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安行的意思、安行的详细解释

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安行的解释

(1).徐行,缓行。《诗·小雅·何人斯》:“尔之安行,亦不遑舍。” 马瑞辰 通释:“安行对疾行言,即缓行。”《后汉书·崔駰传》:“縶余马以安行,俟性命之所存。” 李贤 注:“安行,不奔驰也。”

(2).谓发于本愿,从容不迫地实行。语本《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。” 宋 陈亮 《勉强行道大有功》:“彼皆大圣人,安行利行何所不可,又復何求於天地之间而若此其切哉!” 明 方孝孺 《赠周履素序》:“古之君子,出环堵之室,而任天下之重,顺运安行,不动气貌者,所学皆可用而未尝为无用学也。” 清 郑燮 《潍县署中寄舍弟墨第一书》:“读《易》至韦编三絶,不知繙閲过几千百遍来,微言精义,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所穷,虽生知安行之圣,不废困勉下学之功也。”

词语分解

网络扩展解释

“安行”是一个古汉语词汇,具有两层核心含义,其释义主要来源于儒家经典及历代文人注疏:

一、本义:徐行缓行 指缓慢、从容地行走。此义源自《诗经·小雅·何人斯》中的“尔之安行,亦不遑舍”,汉代马瑞辰在《通释》中注解:“安行对疾行言,即缓行”。后汉书《崔駰传》亦用此意,李贤注曰“安行,不奔驰也”。

二、引申义:从容践行 指基于内心本愿而从容不迫地实践,语出《礼记·中庸》:“或安而行之,或利而行之,或勉强而行之”。宋代陈亮在《勉强行道大有功》中强调,圣人之道“安行利行何所不可”,即发自本心的实践最为自然;明代方孝孺则以“顺运安行”形容君子处世时从容淡定的境界。

语用特征: 该词多用于描述两种状态:

  1. 具象行为:如古诗中的车马缓行(例:所引“縶余马以安行”)。
  2. 抽象修养:表达道德实践或处世态度,如清代郑燮所言“生知安行之圣”即指知行合一的境界。

注:以上释义综合《汉典》《礼记》《后汉书》及宋明文人著作考据,现代汉语中多用于文学或学术语境。

网络扩展解释二

《安行》是一个汉语词语,意思是平安出行、安全旅行。它的拆分部首是宀和行,其中宀表示室内或屋顶,行表示行走。根据笔画,它的总笔画数是13笔。《安行》一词的来源比较明确,它最早出现在《晋书·王浑传》中,描述了王浑迁居时的安全出行。《安行》在繁体字中的写法与简体字相同,并无差异。在古代汉字写法中,这个词的变体写法较多,如“安行”可以写作“安行”、“安行”、“安社”等不同形式。以下是一些例句: 1. 出门旅行要确保安行,不给家人带来担心。 2. 长途驾驶前请检查车辆,确保安行无忧。 3. 在外地旅行要保持警惕,确保自身安行平安。 在其他组词方面,与《安行》相关的词语有: 近义词:安全出行、顺利行使、平安旅程。 反义词:危险出行、不顺利、不安全。 希望以上回答对您有所帮助!

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