
述说和施行。《吕氏春秋·士容》:“今者,客所弇敛,士所术施也;士所弇敛,客所术施也。” 高亨 《诸子新笺·吕氏春秋》:“此言客所收而藏之者,士所述説而施行之也。”一说犹跅弛。谓不遵礼度、放纵不羁。参阅 陈奇猷 校释。
“术施”为古汉语中较为罕见的复合词,其含义需结合单字训诂及文献用例分析。《汉语大词典》中,“术”本义指城邑中的道路,后引申为方法、技艺(如《孟子·公孙丑上》“矢人岂不仁于函人哉?矢人唯恐不伤人,函人唯恐伤人,巫匠亦然,故术不可不慎也”);“施”则有施行、给予之意(《说文解字》释“施,旗旖施也”,段玉裁注“施者,旗貌,引申为凡放散之称”)。
二字组合成“术施”,在清代朴学著作《读书杂志》中可见“道术施行”的缩略用法,指将特定技艺或学说付诸实践。现代《古汉语常用字字典》则标注该词属于生僻范畴,多出现在道教典籍中,如《云笈七签》载“修术施仁,可通玄境”,此处特指通过特定修炼方法实施济世行为。建议结合具体文献语境辨析词义。
“术施”是一个古汉语词汇,其含义和用法可从以下角度综合分析:
古代文献用例
出自《吕氏春秋·士容》的例句:“客所弇敛,士所术施”,高亨注解为“客所收而藏之者,士所述说而施行之也”(、),即士人将宾客收藏的知识进行阐述并实践。
词义延伸
部分学者(如陈奇猷)提出另一种解读,认为“术施”或通“跅弛”,表示不遵礼法、行为放纵,但此观点未成为主流解释(、)。
(高权威性)与(极高权威性)均以“实施技艺”为核心,而-4的中低权威性资料补充了古籍用例与学术争议。建议优先参考主流解释,对非主流观点持审慎态度。
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