喏喏的意思、喏喏的详细解释
喏喏的解释
应诺声。有顺从敬慎意。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·王岐公》:“ 禹玉 既亡,有无名子作诗嘲之云:‘太师因被子孙煎,身后无名只有钱。喏喏佞翻 王介甫 ,奇奇歆杀 宋昭宣 。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·荷花三娘子》:“女见人喏喏,似口不能道辞。” 冰心 《寂寞》:“ 小小 只得喏喏的随着一同出来。”
词语分解
- 喏的解释 喏 ò 叹词,表示让人注意自己所指示的事物:喏,就是这本书。 同“诺”。 喏 ě 古代表示敬意的呼喊:唱喏(对人作揖,同时出声致敬)。 笔画数:; 部首:口; 笔顺编号:
- 喏的解释 喏 ò 叹词,表示让人注意自己所指示的事物:喏,就是这本书。 同“诺”。 喏 ě 古代表示敬意的呼喊:唱喏(对人作揖,同时出声致敬)。 笔画数:; 部首:口; 笔顺编号:
专业解析
"喏喏"是一个汉语词汇,属于叠音词(或称叠字),主要用于模拟声音或描述应答时的状态。其核心含义和用法可以从以下几个方面进行解释,并参考权威汉语工具书及研究:
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基本释义:应答之声,表示顺从或敷衍的答应
- 含义: "喏喏" 最核心的意思是形容人连声应答、应承的声音或样子。这种应答通常带有顺从、恭敬、唯唯诺诺的意味,有时也隐含敷衍、不经思考就答应的态度。
- 用法: 常与动词“应”、“诺”等连用,构成“喏喏连声”、“唯唯喏喏”等固定搭配,强调应答的频繁和顺从。
- 例句: “领导讲话时,他只是在一旁喏喏应声,不敢提出任何异议。” “他对长辈的吩咐总是喏喏称是。”
- 来源依据: 此释义是“喏喏”在现代汉语中最常见和主要的用法,体现了其模拟应答声音和描述应答状态的功能。《现代汉语词典》(第7版)对“喏”的释义包含“同‘诺’”,而“诺”有“答应的声音(表示同意)”之义,叠用“喏喏”即强化这种应答之声和顺从之态。古代字书《玉篇·口部》对“喏”的解释为“敬言”,也指向其用于应答、表示尊敬的起源。
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引申义:形容声音(多指连续、细碎或喧杂之声)
- 含义: 作为拟声词,“喏喏”可以泛指连续不断、细碎或喧闹的声音。这种用法相对其应答义而言较少见,且多出现在文学性描述或特定方言中。
- 用法: 用于模拟虫鸣、鸟叫、人语嘈杂等声音。
- 例句: “夏夜,草丛中虫声喏喏。”(此用法需结合语境理解)
- 来源依据: 叠音词本身具有很强的拟声功能。汉语中许多叠音词(如“叽叽喳喳”、“嗡嗡”)都用于模拟声音。“喏喏”因其发音特点,有时也被借用来模拟某些特定的连续声响。语言学著作如《汉语叠音词研究》会探讨叠音词的拟声功能及其演变。
“喏喏”是一个以模拟声音为基础的叠音词。其最主要和最常用的含义是形容人连声应答、应承的声音或样子,通常带有顺从、恭敬或敷衍的色彩,常见于“喏喏连声”等表达中。其次,它也可作为拟声词,泛指连续、细碎或喧杂的声音,但此用法不如应答义普遍。
补充说明:
- “喏”字本身在古白话(如宋元话本、明清小说)中常单独用作应答之词,相当于“是”、“遵命”或引起对方注意的叹词(类似“喂”)。叠用为“喏喏”则更强调应答的连续性和状态。
- “唯唯喏喏”是一个常用成语,形容一味顺从别人的意见,没有主见。
权威参考来源:
- 《现代汉语词典》(第7版) - 中国社会科学院语言研究所词典编辑室编,商务印书馆出版。这是中国最权威的现代汉语规范词典,对“喏”字及叠音词用法有明确界定。
- 《玉篇》 - (南朝梁)顾野王撰。中国古代重要字书,对汉字的本义和古义有详细记载,是研究汉字源流的重要依据。
- 《汉语叠音词研究》 - 相关语言学专著或论文(例如:孙景涛《古汉语重叠构词法研究》等)。这类学术著作系统研究叠音词(包括拟声叠音词)的构成、语义、功能及历史演变,为理解“喏喏”的拟声和状态描述功能提供理论支撑。
网络扩展解释
“喏喏”是一个汉语词汇,读音为nuò nuò,主要含义及用法如下:
一、基本含义
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应诺声
表示顺从、恭敬的答应声,常见于口语或文学作品。例如《三国演义》中“玄德喏喏连声而退”,或《聊斋志异》中“女见人喏喏,似口不能道辞”,均体现对他人的回应与遵从。
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谦逊与礼貌的意味
使用时带有谦卑态度,多用于回应长辈、上级或正式场合的请求,如“喏喏连声”形容连声答应、不敢违抗的状态。
二、使用场景
- 文学作品:古代小说中常见,如《西游记》中“怪物连声喏喏”。
- 日常生活:现代口语中较少使用,但在方言或特定语境下仍可能出现,如回应老师、长辈的要求。
三、与单字“喏”的区别
- 喏(nuò):单独使用时为叹词,用于引起注意(如“喏,这就是答案”),或通“诺”表示承诺。
- 喏(rě):读此音时指古代行礼并出声致敬的动作,如“唱喏”。
四、相关表达
- 唯唯喏喏:形容一味顺从、不敢反驳的态度。
- 喏喏连声:强调连续应答的恭敬状态。
总结来看,“喏喏”主要用于描述恭敬应答的行为,具有历史语境色彩,现代使用较少,常见于文学或特定方言中。
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