犹禅房。佛徒习静之所。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“傍危峯，立禪室。” 唐 王勃 《梓州通泉县惠普寺碑》：“禪室安閒。” 明 李贽 《答刘晋川书》：“ 吴中丞 虽好意，弟谓不如分我俸资，使我盖得一所禪室於 武昌城 下。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异六·放生池》：“ 范 尝梦到一院，旁有禪室。”
禅室是汉语中具有明确宗教文化内涵的复合词，其核心意义可从字源与功能两个维度解析：
一、字源构成 “禅”字源自梵语“dhyāna”的音译，原指佛教修行中的静虑思维，《汉语大词典》将其定义为“静思息虑”的修行方式。“室”在《说文解字》中解作“实也，从宀从至”，本义为房屋建筑中实际使用的空间，后特指专用房舍。
二、功能定义 特指佛教建筑中用于坐禅修行的专用场所，具备以下特征：
三、文化延伸 在文学语境中衍生出双重意象： • 物质层面：白居易《宿竹阁》中“晚坐松檐下，宵眠禅室中”描绘的实体空间 • 精神层面：王维《青龙寺昙壁上人院集》通过“眼界今无染，心空安可迷”表现的修行境界
（主要参考《汉语大词典》《中国佛教建筑史》《禅宗寺院布局研究》等权威文献）
“禅室”是汉语中一个具有宗教文化色彩的词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
禅室（拼音：chán shì）指佛教寺院中专供僧众修习禅定的房间或空间，是佛徒静心修行、冥想的场所。其核心特征为清静、简约、幽雅，旨在营造专注修行的环境。
禅室不仅是物理空间，更象征脱离尘嚣、追求内心宁静的精神境界。明代李贽曾提议“盖禅室于武昌城下”，体现文人雅士对禅修环境的向往。
如需进一步了解历史典故或具体寺院中的禅室实例，可参考《山居赋》《梓州通泉县惠普寺碑》等文献来源。
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