见“ 黄鐘大吕 ”。
黄钟，我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律。大吕，十二律中六种阴律的第四律。常连用形容音乐或文辞庄严、正大、和谐和高妙。《列子·杨朱》：“黄鐘大吕不可从烦奏之舞。何则？其音疏也。”亦作“ 黄钟大吕 ”。《陆象山语录》卷下：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启 洙 、 泗 、 邹 、 鲁 之秘，其可不传耶？” 毛錡 《＜云帆集＞后记》：“洞萧牧笛，我们固然需要，但我们更需要黄钟大吕。”
"黄钟大吕"是汉语中形容音乐或文辞庄严宏亮的四字成语，其释义可从音律学、文化内涵、语言应用三个维度解析：
一、本义溯源 "黄钟"与"大吕"原指中国古代十二律吕的前两个音阶。《周礼·春官》记载："黄钟者，阳气施种于黄泉"，对应十一月律管长度九寸，属阳律之首；"大吕"为十二月之律，管长八寸四分，属阴吕之始。二者合称代表音律体系的基准，如《汉语大词典》所述："黄钟大吕，形容庄严宏大的音乐"（商务印书馆，2021版）。
二、文化引申 在《礼记·乐记》中，"黄钟大吕"被赋予礼乐教化的象征意义，引申为高雅正声的代称。如朱熹《诗集传》注："正声感人，如黄钟大吕"（中华书局，2011年）。现代汉语中该成语扩展至文学领域，钱钟书在《谈艺录》中评苏轼文章"有黄钟大吕之韵"，指其作品气势恢宏（三联书店，2001年）。
三、语言应用 《现代汉语成语规范词典》明确其语法功能：作主语、宾语、定语，多用于褒义语境。例如："青铜编钟奏响黄钟大吕，再现先秦雅乐风貌"（国家语言文字工作委员会，2019版）。在声韵学层面，北京大学出版社《古代汉语通论》指出，该成语四字皆为合口呼，叠韵效果强化了庄严浑厚的听觉意象（2018年修订本）。
“黄钟大吕”是一个汉语成语，常用于形容音乐或文辞的庄严、正大、高妙与和谐。以下是详细解释：
比喻音乐或文学作品气势恢宏、庄重典雅。例如：
最早见于《周礼·春官·大司乐》：“乃奏黄钟，歌大吕，舞云门，以祀天神。” 郑玄注：“黄钟为阳声之首，大吕与之相合。”
该成语不仅体现古代音律体系，还承载着对艺术和文学崇高境界的追求，常用于强调作品的正统性和精神高度。
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