昊天不吊的意思、昊天不吊的详细解释

昊天不吊的解释

谓苍天不怜悯保佑。语本《诗·小雅·节南山》：“不弔昊天，不宜空我师”。 朱熹 集传：“弔，愍。”后因以“昊天不弔”为哀悼死者之辞。 汉 蔡邕 《济北相崔君夫人诔》：“昊天不弔，降此残殃。”《陈书·世祖纪》：“昊天不弔，上玄降祸。大行皇帝奄捐万国，率土哀号，普天如丧。”《元史·后妃传一·庄懿慈圣皇后》：“九族咸育於仁，四海仰遵其化。昊天不弔，景命靡融。”参见“ 不弔 ”。

词语分解

• 昊天的解释 .苍天。昊，元气博大貌。《书·尧典》：“乃命 羲 和 ，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·正纬》：“原夫图籙之见，迺昊天休命。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·鎌田诚一
• 不吊的解释 .谓不为天所哀悯庇祐。《诗·小雅·节南山》：“不弔昊天，不宜空我师。”《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“如何不弔，事临垂克，遘疾陨丧！” 元 揭徯斯 《大元勅赐修堰碑》：“堰无功兮民孔劳，民孔劳兮天不弔

专业解析

鉴于未检索到可直接引用的网络文献，以下解释严格依据权威汉语辞书及古代经典文献对“昊天不吊”的释义进行客观阐述：

昊天不吊

一、 字词解析与字面意义

• 昊天： “昊”指广大无边，“天”即天空、上天。“昊天”合用，特指浩渺苍天，常作为对至高无上主宰（天帝、上天）的尊称或代称，带有敬畏之意。其意象强调天的广阔与威严。
• 不吊： “吊”在此处非现代常用义，古义为“善”、“淑”，即“美好”、“善良”、“仁善”之意。“不吊”即“不善”、“不仁”，指上天不施仁爱、不怀慈悲。

字面直译： 浩渺的上天不仁慈（不施恩惠）。

二、 典故出处与引申义 此语典出《诗经·小雅·节南山》：“不吊昊天，乱靡有定。” 及《左传·哀公十六年》：“旻天不吊，不憖遗一老。” 后演化为固定成语“昊天不吊”。

• 核心含义： 表达对上天（或命运）不仁慈、不眷顾的沉痛控诉与哀叹。常用于遭遇重大不幸（如贤者逝世、国家灾祸、个人惨剧）时，抒发对天道不公、命运无常的极度悲愤与无奈。
• 情感色彩： 带有强烈的悲痛、哀伤、绝望与谴责意味。使用者常处于极度不幸的境地，以此语宣泄对无情上天的质问。

三、 现代用法 现代汉语中，“昊天不吊”属书面语，多用于庄重、哀悼的语境：

1. 悼念逝者： 尤用于悼念德高望重、功勋卓著或英年早逝者，表达“天不佑善人”的痛惜。例：“昊天不吊，哲人其萎。”
2. 慨叹灾祸： 面对突如其来的巨大灾难或不幸事件，表达对天道不仁的悲愤。例：“昊天不吊，降此大戾。”
3. 文学表达： 在严肃文学、挽联、祭文中用以增强悲剧色彩与哀思的深度。

权威依据参考（基于经典辞书与文献）：

• 释义核心参考《汉语大词典》（罗竹风主编）、《辞源》（商务印书馆）及《古代汉语词典》（商务印书馆）对“昊”、“天”、“吊（古义）”、“昊天不吊”词条的权威解释。
• 典故出处依据《诗经·小雅·节南山》及《左传·哀公十六年》原文。
• 用法说明综合了《现代汉语词典》（中国社会科学院语言研究所词典编辑室编）对成语用法的规范及经典文学作品中的实际用例分析。

网络扩展解释

“昊天不吊”是一个源自《诗经》的成语，主要用于哀悼场合，以下是详细解释：

1. 来源与本义
   该词最早出自《诗经·小雅·节南山》：“不吊昊天，不宜空我师”。“昊天”指苍天，“吊”通“愍”，意为怜悯。本义为“苍天不怜悯、不保佑世人”，表达对天命的无奈与控诉。

2. 词义演变
   后世将其发展为哀悼逝者的固定用语，尤其在诔文、祭文中常见。例如《元史·后妃传》用“昊天不吊，景命靡融”表达对皇后逝世的悲痛。汉代蔡邕在诔文中亦写道：“昊天不吊，降此残殃”，强化了其哀悼属性。

3. 用法与特点

   • 语境：专用于表达对逝者的惋惜，暗含对天意不公的感慨。
   • 结构：主谓式成语，属中性色彩，但现代汉语中已较少使用，归类为生僻成语。
   • 注音：拼音为hào tiān bù diào，繁体写作“昊天不弔”。

4. 典型示例
   如《陈书·世祖纪》载：“昊天不弔，上玄降祸”，用以哀悼帝王驾崩，凸显庄重感。

此成语从批判天命转为哀悼辞令，承载古代文化中对生死与天命的复杂情感，现代多用于文学或历史研究场景。

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