
犹恼恨。《百喻经·共相怨害喻》:“为瞋恚故,欲求毘陀罗呪,用恼於彼。竟未害他,先为瞋恚,反自恼害。”《法苑珠林》卷八七:“何故瞋恼常为众人之所恼害?缘此瞋恼恼害於人,人亦恼害。”
"恼害"是一个古汉语词汇,在现代汉语中使用频率较低,其含义可从字源和古籍用例两方面进行解析:
一、核心释义 指因烦恼而产生的伤害或困扰,强调负面情绪对身心的侵蚀作用。如《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》载:“被烦恼箭射,恼害众生”,此处指烦恼如箭般伤害众生。
二、字源分析
三、古籍用例佐证
佛教典籍中的哲学化表达
佛经常以“恼害”描述烦恼对修行者的精神摧残。如《大智度论》云:“烦恼恼害,故名为贼”,将烦恼拟作盗贼,强调其劫掠心智之害。
世俗文献中的情绪描写
明清小说多用于人物心理刻画。《醒世姻缘传》第四十回:“他心里着实的恼害,没奈何这里走走”,生动展现角色因郁结于心而行为失常的状态。
四、现代语义转化
当代汉语中,“恼害”一词已罕见于日常表达,其概念可拆解为:
参考文献来源
“恼害”是一个汉语成语,其含义和用法可通过以下方面解析:
由“恼”(生气、烦恼)和“害”(伤害、损害)组合而成,指因外界因素或自身情绪导致烦恼、困扰或受到伤害。例如被他人言行困扰,或因执念反伤自身。
“恼害”既指外因导致的烦恼,也包含情绪反噬自身的深层含义,尤其在佛教文化中具警示意义。使用时需结合具体语境,区分被动受害与主动情绪失控的情形。
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