
光宠荣耀。 三国 魏 阮籍 《咏怀》之七一:“天时有否泰,人事多盈冲。 园 綺 遯南岳, 伯阳 隐西戎,保身念道真,宠耀焉足崇。”
“宠耀”是一个古汉语词汇,其含义需从构成该词的两个字的本义及合成后的引申义来理解。以下是基于权威汉语工具书和典籍的详细解释:
一、字义解析
宠(寵)
耀
二、合成词“宠耀”释义
“宠耀”为同义复合词,强调因受偏爱而获得显赫地位或荣耀。其核心含义包含两层:
典籍例证:
《后汉书·皇后纪》载“宠耀殊俗”,形容后妃所受恩宠超越常规,光耀世间 。
宋代笔记《容斋随笔》亦用“宠耀加身”描述臣子蒙受殊荣 。
三、语义演变与使用范围
该词多见于文言典籍,现代汉语已罕用。其语境常关联封建时代的君臣、主仆关系,暗含地位依附性。需注意与近义词“恩宠”(侧重施予方)、“显耀”(侧重结果)的差异——“宠耀”兼具恩赐与荣显的双重动态过程 。
权威参考来源
“宠耀”是一个汉语词语,读音为chǒng yào,其含义和用法在不同语境中略有差异,以下为综合解释:
核心解释
指因受宠爱而获得的荣耀或显赫地位,常带有“因过度受宠而显露出傲慢或自满”的引申义。
例如:三国魏阮籍《咏怀》诗中的“宠耀焉足崇”,表达了对过度追求荣宠的不屑。
字义拆分
主要源自三国时期阮籍的《咏怀》组诗,原文强调“保身念道真,宠耀焉足崇”,主张淡泊名利。
如需进一步考证,可参考《汉语大词典》或古典文学注解。
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