池名。在今 四川省 成都市 东南十二里。相传 隋 蜀王秀 取土筑广子城，因为池。有一僧见之曰：“摩訶宫毗罗。”盖 胡 僧谓摩诃为大宫，毗罗为龙，谓其池广大有龙，因名“摩訶池”。一说，为 隋 萧摩诃 所置，故名。 唐 高骈 《残春遣兴》诗：“画舸轻橈柳色新， 摩訶池 上醉青春。” 宋 陆游 《水龙吟·春日游摩诃池》词：“ 摩訶池 上追游路，红緑参差春晚。” 清 曹寅 《题云辨上人小照》诗：“梅为琢鍊堆前树，人是 摩訶池 上莲。”
摩诃池是中国古代成都地区著名的人工湖泊，其名称源自梵语"mahā"，意为"宏大、广大"。该池始建于隋代开皇二年（582年），原为蜀王杨秀扩建成都子城时形成的蓄水工程，唐代贞观年间扩建为皇家园林，宋代逐渐湮没。
从汉语构词法解析，"摩诃"为音译佛教术语，池指人工开凿的水体，组合成词既体现佛教文化影响，又准确描述其工程属性。据《成都通史》记载，唐代摩诃池"周回十顷，碧波荡漾"，成为皇室避暑胜地，韦庄《浣花集》中"摩诃池上追游路"即咏此景。
考古发现证实其位置在今成都市人民公园至正府街一带，2013年遗址出土的唐代水闸和宋代卵石道路印证了《四川通志》"池在府城东"的记载。明代《蜀中广记》载其最终湮没于城市建设，现存《全唐诗》收录的19首相关诗作成为重要文化佐证。
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摩诃池是成都历史上著名的园林湖泊，其名称与历史演变具有深厚的文化内涵：
一、名称由来 "摩诃"源自佛教梵语"महा"（mahā），意为"广大"或"宏大"。据《成都记》记载，隋代蜀王杨秀修建子城取土形成湖泊时，一位西域僧人见其水面辽阔，称其为"摩诃宫毗罗"（意为"大龙之湖"），由此得名。
二、建造背景 始建于隋文帝开皇二年（582年），蜀王杨秀为扩建成都子城取土，形成巨大洼地，后积水成湖，初期面积约500亩。唐代通过解玉溪、金水河引入活水，湖面扩至千亩。
三、历史演变
四、文化意义 作为成都2300年城建史的见证，摩诃池融合了水利工程、园林艺术与诗歌文化，其"一池三朝"（隋唐皇家工程、五代宫苑、宋代公共园林）的变迁，浓缩了成都从军事要塞到休闲之都的转型。
现状：2013年考古发现遗址后，成都正通过摩诃池遗址公园重现"水绿天青不起尘，风光和暖胜三秦"的盛景。
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