比喻残杀功臣。 明 康海 《中山狼》第三折：“险些儿早狗烹錡釜，做不得脱颖囊锥，尚兀是曳尾泥涂！” 清 赵翼 《题明太祖陵》诗：“燕啄皇孙传岂误，狗烹诸将乱终消。”参见“ 狡兔得而猎犬烹 ”。
"狗烹"是汉语中具有特定文化内涵的典故性词语，其核心含义源于古代典籍，现结合权威辞书及文献解释如下：
一、字义与出处 "狗烹"字面指"烹杀猎狗"，出自西汉司马迁《史记·越王勾践世家》：
"蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。"
此句记载范蠡警示文种之言，比喻统治者功成后诛杀功臣的行为（来源：中华书局点校本《史记》）。
二、词典释义 据《汉语大词典》（商务印书馆，1993）释义：
狗烹
喻指功臣遭残害。本作"烹狗"，后多作"兔死狗烹"
（卷5，页1234）
三、文化引申 该词承载中国古代政治哲学思想：
猎狗喻指开国功臣，"烹"暗含鸟尽弓藏的帝王权术逻辑，反映封建集权制度下的君臣关系本质（参考：余英时《士与中国文化》第九章）
后世固定为成语"兔死狗烹"，见明代《增广贤文》："狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏"，强化了警戒意味
四、现代应用 在现代汉语中：
文献依据
“狗烹”是一个汉语成语，其核心含义为“残杀功臣”，常用来比喻统治者对效忠者或功臣的背弃与迫害。以下是详细解析：
成语溯源
源自《史记·越王勾践世家》：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”，描述越王勾践灭吴后诛杀功臣文种，警示功高震主者的结局。
扩展使用
后世常以“兔死狗烹”概括这一现象，如明代康海《中山狼》和清代赵翼诗中均引用此典，暗指明太祖朱元璋诛杀开国将领等史实。
如需进一步了解具体历史案例或文学引用，可参考《史记》《中山狼》等文献来源。
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