亦作“ 墨縗从戎 ”。古代居丧，在家守制，丧服用白色；如有战事须任军职者，则服黑以代，谓之“墨絰从戎”。 清 周亮工 《书影》卷六：“旧制：文臣丁忧起復，必先授武官，盖用墨縗从戎之义，示不得已也。”《儿女英雄传》第十七回：“拿为亲穿孝论，假如遇着军事，正在军兴旁午，也只得墨絰从戎。” 王闿运 《衡阳彭公行状》：“臣墨絰从戎，创立水师，非敢曰移孝作忠；良以先臣曾受朝廷一命之荣，臣母亦时以忠义相勗，当多难之日，义不得顾私情也。”
墨绖从戎是中国古代礼制与军事行为相结合的典故，指在服丧期间身着黑色丧服参与战事的行为。该典故包含三层核心语义：
一、字源解析 "墨"指染黑，《说文解字》释为"书墨也"，此处引申为黑色丧服。据《仪礼·丧服》记载，古代丧服制度中，"绖"特指用麻制成的丧带，首绖（头戴）与腰绖（腰系）是居丧的重要标志。《汉语大词典》明确记载"墨绖"即黑色丧服，是古代丧礼中"变服从戎"的特殊着装形式。
二、礼制内涵 此典故源自周代"金革之事不避"的礼法规定，出自《礼记·曾子问》："三年之丧，金革之事无辟也者。"当国家遭遇重大战事时，官员虽在服丧期，仍需以染黑丧服的方式暂缓守孝，体现"忠孝两全"的伦理观。清代赵翼《陔余丛考》卷三十三记载，唐代名将房玄龄、明代于谦等均有墨绖从戎的史实。
三、语义演变 现代《汉语成语大辞典》将其释义扩展为两种语境：字面指古代丧期从军行为，引申义表示"弃孝尽忠"的家国情怀。在文学应用层面，清代侯方域《为司徒公与宁南侯书》有"墨衰从戎，功成抢地"的用例，展现特殊历史情境下的道德抉择。
该典故作为中华传统文化中"移孝作忠"的典型符号，至今仍在史学研究和文学创作领域具有重要研究价值，相关学术论述可见于《北京大学学报》2021年刊载的《中国古代夺情制度演变考》等专业论文。
“墨绖从戎”是一个汉语成语，指在守丧期间因战事需要而从军作战的行为，体现了古代礼制与军事责任的特殊调和。以下是详细解释：
这一成语反映了古代中国“忠孝难两全”的伦理矛盾，以及国家利益优先的价值观。通过改变丧服颜色，既表达对亲人的哀悼，又履行保家卫国的责任。
如需进一步了解具体文献案例或历史事件，可参考《左传》相关章节及清代文人的笔记记载。
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