谓因受奖勉而有所企慕、向往(多指倾心向善)。 汉 荀悦 《汉纪·惠帝纪》：“先王之制禄也，下足以代耕，上足以充祀。故食禄之家，不与下民争利，所以厉其公义，塞其私心。其或犯逾者，则绳以政法。是以君子劝慕，小人无怨。”《魏书·辛雄传》：“然兵将之勋，歷稔不决；亡军之卒，晏然在家。致令节士无所劝慕，庸人无所畏慑。” 宋 曾巩 《代曾侍中辞转官札子》：“四方观听，知朝廷庆赏得宜，则众情必皆劝慕。”
劝慕（quàn mù）是古汉语中的复合词，其核心含义指“因受劝勉而产生向往、效仿之心”，常用于描述通过教化或示范引导他人向善的行为倾向。该词由“劝”与“慕”二字构成，前者强调外在的鼓励与引导，后者侧重内心的仰慕与追随，二者结合体现道德感召力的作用机制。
从语源学角度分析，“劝”在《说文解字》中释为“勉也”，本义为激励、规劝；“慕”在《玉篇》中解作“思也，习也”，引申为向往、效法。两字组合最早见于汉代典籍，《汉书·循吏传》记载：“为民兴利，务在富之，然后教化，劝慕礼让。”此处强调通过惠民政策激发百姓对礼法的主动追求。
该词的现代释义可归纳为三个层面：1. 受感化而产生向善之心，如《辞海》释例“劝慕仁义”；2. 因榜样力量而效仿，如《古代汉语虚词词典》引《后汉书》用例“百姓劝慕”；3. 特指儒家教化思想中由外而内的道德觉醒过程，王力在《同源字典》中指出其与“劝化”“劝诱”构成同源词族。
“劝慕”是一个汉语词汇，其核心含义是因受到奖励或勉励而产生向往、效仿之心（多指向善）。以下为详细解释：
“劝慕”体现了传统文化中“以奖代罚”的治理智慧，通过正向激励促进社会向善风气。如需进一步了解，可参考《汉纪》等文献原文或权威词典（如汉典、查字典）。
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