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瞑臣的意思、瞑臣的详细解释

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瞑臣的解释

春秋 晋 盲乐师 师旷 的自称。《逸周书·太子晋》:“ 师旷 对曰:‘瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻易穷。王子汝将为天下宗乎!’” 孔晁 注:“ 师旷 , 晋 大夫,无目,故称瞑。”

词语分解

专业解析

"瞑臣"是古代汉语中的特殊称谓,其核心含义可分为三个层面解析:

一、词源构成 该词由"瞑"(闭目)与"臣"(官吏)复合而成,本义特指双目失明的官吏。此构词法符合《说文解字》对"瞑"字的释义:"瞑,翕目也",强调闭合双眼的生理状态。

二、历史典故 最早见于春秋时期文献记载,《左传·襄公十四年》记录晋国乐师师旷自称:"瞑臣何见",佐证盲人官员在礼乐体系中的特殊职能。这种称谓常见于周代乐官群体,因其通过强化听觉能力弥补视觉缺陷,形成独特的职业传承体系。

三、文化延伸 《逸周书·太子晋解》载有"汝声清汗,汝色赤白,火色不寿,瞑臣将谒"的对话,印证该词在先秦政治话语中的礼仪用法。后世逐渐演变为对失明知识分子的尊称,常见于墓志铭等正式文体。

文献参考:

网络扩展解释

“瞑臣”是春秋时期晋国盲人乐师师旷的自称,意为“失明的臣子”。其具体释义如下:

词源与背景
“瞑”指眼睛失明,“臣”是谦称。师旷因双目失明,故以“瞑臣”自称,见于《逸周书·太子晋》的对话记载。例如,师旷曾对周灵王太子晋表示:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃。”(我双目失明,只能依靠听觉来辨明事理。)

历史典故
师旷是春秋时期著名乐师和贤臣,虽为盲人,但听觉敏锐且学识渊博,常以“瞑臣”自称,体现其谦逊态度。孔晁在注释中明确提到:“师旷,晋大夫,无目,故称瞑。”

现代用法
该词主要用于历史文献和典故中,特指师旷,未扩展为其他通用含义。需注意与部分现代词典中提到的“盲目听从臣子”区分,后者可能为引申误读,缺乏权威文献支持。

建议结合《逸周书》原文及注解进一步了解该词的历史语境。

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