佛教谓微妙的智慧。《法华经·序品》：“佛子心无所着，以此妙慧求无上道。” 宋 黄庭坚 《跋周元翁龙眠居士＜大悲赞＞》：“其言语文章，发明妙慧，非为作使之合，盖其中心纯粹而生光耳。”
妙慧是汉语复合词，由“妙”与“慧”二字构成，其核心含义指精微深奥、超越寻常的智慧。该词多见于佛教典籍及古典文献，强调智慧的高妙与非凡特质。以下从字源、释义及典籍用例三方面详述：
妙（miào）
本义为美好、精微。《说文解字》释：“妙，精微也。”引申为深奥难测、超越言诠的境界，如《老子》“玄之又玄，众妙之门”。在佛教语境中，“妙”常指佛法之不可思议，如“妙法”“妙境”。
慧（huì）
指智慧、聪敏。《说文解字》：“慧，儇（xuān，聪慧）也。”佛教特指洞彻真理的觉知力，如“般若慧”，强调对实相的直观洞察。
合成词“妙慧”即融合二者，指超越世俗认知的深邃智慧，多用于形容佛菩萨或修行者的至高悟性。
佛教经典中的“妙慧”
指通达佛法真谛的智慧，能破无明、证菩提。
世俗文献中的引申义
泛指卓越的才智或灵性悟性。
《汉语大词典》
释“妙慧”为：“精妙的智慧。”引《维摩诘经》为例证。
（来源：罗竹风主编《汉语大词典》，上海辞书出版社，1986年）
《佛学大辞典》（丁福保编）
释义：“殊妙之智慧。指佛菩萨悟道之智，超越凡夫二乘。”
（来源：丁福保《佛学大辞典》，文物出版社，1984年影印版）
现代汉语中，“妙慧”仍保留其古典与宗教色彩，多用于：
“妙慧”是融合“精微深奥”与“智慧觉知”的复合概念，既为佛教核心术语，亦延伸至世俗文化，始终承载对至高智慧的礼赞与追求。
“妙慧”是一个汉语词汇，在不同语境中有多重含义，综合搜索结果解释如下：
在佛教经典中，“妙慧”指微妙的智慧，即超越世俗、洞察真理的觉悟能力（）。例如：
作为名字时，“妙慧”结合了二字的美好特质：
若需了解具体语境中的用法（如诗词赏析或佛教经典），可进一步补充说明。
霸据变隔播掿词吧咂朝天一柱香硩陊城南旧事痴妬慈侍导衍电场强度抖气二人台冯修讣问纲首郜鼎缟衣海学黄金镊花头勇江火揭举戒口寄笺近朝精甲惊魇奎堂老面灵川毛炰辟面浅妙趄趄趔趔穷栖秋学全相权智祛练神明染户肉告示深念刷炼丝柎肃景宿客天长观停僮通借头足褪后趋前屯利瓦巵纬象屋如七星下不去黠了小毖羲黄