星象。《后汉书·陈蕃传》：“故纬象失度，阴阳谬序，稼用不成，民用不康。”《晋书·张华传》：“ 华 闻 豫章 人 雷焕 妙达纬象，乃要 焕 宿，屏人曰：‘可共寻天文，知将来吉凶。’”《梁书·张弘策传》：“ 弘策 因问 高祖 曰：‘纬象云何？国家故当无恙？’”
纬象是汉语中一个具有特定天文与占卜内涵的复合词，其含义可从以下角度解析：
“纬”在古代天文学中专指行星（如金、木、水、火、土五星），与固定不动的恒星“经星”相对。《史记·天官书》将行星称“纬”，因其轨迹如织布之纬线般横向运行。
“象”指天象、星象，即天体运行呈现的形态或征兆。
“纬象”合指行星移动所呈现的天文现象，常用于观测记录与占卜。例如《晋书·天文志》载：“凡五星盈缩失位，其精降于地为人……皆纬象之变。”（来源：国家图书馆《中华古籍资源库》）
古人认为行星异动预示人间吉凶，“纬象”引申为通过星象推测人事的占卜体系。如《后汉书》提及“察纬象之征”，即通过行星轨迹判断国运兴衰。此概念与“谶纬”学说相关，强调天象与政治的对应关系（来源：国学网《二十四史全译》）。
“纬象”承载了中国传统“天人感应”思想，体现星辰运行与人类命运的联结。如《宋史·天文志》以“纬象乖戾”描述行星异常，暗喻社会动荡。此词亦见于古典文学，如清代顾炎武诗中“仰观纬象罗霄汉”，借天文意象抒怀（来源：中国哲学书电子化计划《钦定古今图书集成》）。
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“纬象”是一个古代汉语词汇，其核心含义为星象，即天空中星辰的位置、排列及运行规律。以下是详细解释：
“纬象”是古代对星象的统称，结合了天文学与占卜学，反映了先民对宇宙规律的探索。如需进一步了解古籍中的具体用例，可参考《后汉书》《晋书》等文献来源。
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