传说中的 汉 代道姑，有奇术。《太平府志·仙释》：“ 汉 梅姑 ， 丹阳湖 人。生有道术，能行走水上，其壻恶之，杀而投之湖中，时有方棺自上流来盛其尸而去。后土人渔猎即有风涛之患，於水雾中见 梅姑 焉。巫曰：‘姑恶杀，不忍见渔猎也。’今 青山 下有 梅山 、 梅塘 、 梅姑庙 ，今称 娘娘庙 者也。”
梅姑，作为汉语词汇，其含义需结合字义、文化背景及文献用例综合考据。依据权威辞书及典籍记载，其释义可归纳为以下三方面：
本指蔷薇科落叶乔木，后引申为姓氏、节气（梅雨）或女子名。在“梅姑”中多作人名或称号用字，象征高洁坚韧，如梅花凌寒独放之品格《汉语大词典》「梅」字条。
古称未婚女子、女修道者或对长辈女性的尊称（如“尼姑”“仙姑”）。此处表女性身份，强调其社会角色《古代汉语词典》。
道教女仙或民间神祇
见于地方志与民俗记载，如浙江绍兴舜庙配祀女神“梅姑”，相传为汉代道士梅福之女，后得道成仙，掌疾病禳解之事。清代《越谚》载：“梅姑，舜妃侍婢，俗呼‘梅姑菩萨’”。
文学作品中侍女名
蒲松龄《聊斋志异·卷十二·梅女》中，“梅姑”为女主角梅女之婢女，其名体现主仆关联性，属虚构角色命名。
古代女性泛称或雅号
部分诗词以“梅姑”代指品性如梅的女子，如宋代佚名《雪梅赋》：“有梅姑兮，独立霜蹊”，喻其孤傲清贞。
因“梅”的意象积淀，“梅姑”常被赋予不畏艰险、超脱世俗的精神内涵，多见于道教仙话与文人咏怀。
在江浙民间信仰中，梅姑作为地方保护神，反映古代女神崇拜与道教世俗化融合现象。
权威参考来源：
“梅姑”是一个汉语词汇，其含义主要包含以下两方面：
基本释义
梅姑是文献记载的汉代女性修道者，传说拥有奇术。据《太平府志·仙释》描述，她生于丹阳湖，能“行走水上”，但因其夫厌恶她的能力，将其杀害后抛尸湖中。后来当地渔猎时若遇风浪，常在水雾中见到梅姑显灵，民间遂建庙供奉，称“娘娘庙”。
文化典故
古代诗词中常提及梅姑，如宋代钱时诗句“薛鹤杨梅姑置之”，清代沈曾植的“道著履梅姑，是耶还更非耶”等，均以她的传说暗喻超凡能力或神秘色彩。
香港邵氏兄弟公司曾于1956年推出电影《梅姑》，由严俊导演。该片可能借用了传说中的人物形象进行创作，属于文艺衍生作品。
“梅姑”一词既有历史传说色彩，又关联现代影视文化。其核心含义仍以汉代奇术道姑为主，建议结合具体语境理解。如需更完整的文献或电影信息，可查看《太平府志》或相关影视资料。
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