炼度的意思、炼度的详细解释

炼度的解释

指道士为丧家打醮礼神祈福。《金6*瓶6*梅词话》第六六回：“炼度已毕，黄真人下高座，道众音乐送至门外。”

鍊度：道士祈神超度亡魂的一种法事。宋陆游 《放翁家训》：“黄冠辈见僧获利，从而效之，送魂登天，代天肆赦，鼎釜油煎，谓之鍊度……可笑甚多，尤无足议。”

炼的解释炼（煉） à 用火烧制或用加热等方法使物质纯净、坚韧、浓缩：炼钢。炼焦。炼油。炼乳。炼狱。锤炼。用心琢磨使精练：炼字。炼句。笔画数：；部首：火；笔顺编号：
度的解释度 ù 计算长短的器具或单位：尺度。刻度。度量衡。事物所达到的境界：程度。高度。风度。分角的单位，一圆周角分为度：角度。依照计算的一定标准划分的单位：温度。湿度。经度。纬度。浓度。电能的单位，一千瓦小时电量的通称。法则，应遵行的标准：制度。法度。哲学上指一定事物保持自己质的数量界限。能容受的量：气度。考虑，打算：置之度外。过，由此到彼：度日。度假。欢度新春。量词，次：一度。再度

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"炼度"是一个具有特定文化内涵的汉语词汇，其含义可从普通汉语词典和道教专业术语两个层面理解：

一、普通汉语词典释义（动词）指冶炼铸造金属器物。这是其最基础的字面含义。

二、道教专业术语释义（名词/仪式名称）在道教，特别是灵宝派斋醮科仪中，“炼度”是一个极其重要的核心概念和仪式，指通过法师的存神运化、水火交炼，使亡魂脱离幽暗地狱，化解冤结，超拔升度的宗教仪式。其含义远超出字面的冶炼。

炼：象征用法力（存想真火）冶炼亡魂的形质，去除其阴渣和罪垢，使其形神洁净、重获新生。
度：指超度、济度，使亡魂超越幽冥之苦，得以上升仙界或获得更好的转生。
核心目的：是“炼其形，度其神”。法师通过内炼存想（想象自身为太乙救苦天尊等神祇），召请水火二炁（气），模拟宇宙生成与净化的过程，对亡魂进行“水火炼形”（象征性地用真水洗涤、真火冶炼），最终助其形神俱妙，超离苦难。
经典依据：炼度思想与仪式在宋代已相当成熟，多见于《灵宝玉鉴》、《上清灵宝大法》等道经。
实践意义：是道教济世度人、普度亡魂的重要体现，常用于中元节（盂兰盆节）法会、超度祖先或亡魂的道场中。中国道教协会官网对斋醮科仪的介绍中也包含了炼度仪式的相关内容，体现了其在当代道教实践中的传承。

“炼度”一词：

参考资料来源：

“炼度”一词的含义可从宗教仪式和引申比喻两个层面解释，具体如下：

炼度是道教黄箓类斋醮科仪的一种，用于超度亡灵，帮助亡魂脱离幽冥、往生仙界。其核心是通过水火交炼与法师内修，达到涤除罪业、重塑魂魄的目的：

水火炼形
设水池（象征真水）和火沼（象征真火），亡魂经水火交炼，涤除秽垢，重获纯净之体。道教认为，水对应肾（阴），火对应心（阳），法师需调和自身阴阳之气，采北斗、南斗之炁，化身为太乙救苦天尊接引亡魂。
内炼度化
法师通过内丹修炼，交媾坎离（水火），炼气合神，以自身“真阳之气”度化亡魂，使其复归婴儿般无瑕状态，契合《道德经》“复归于婴儿”思想。
经典依据
《灵宝玉鉴》称炼度是“以我身中之阴阳造化，混合天地阴阳之造化”，恢复亡魂本初灵性；《太极祭炼内法》强调“炼自己造化，以度幽魂”。

在世俗语境中，“炼度”可比喻通过反复锤炼提升品德或能力，如“炼度心性”指持续修炼以完善自我。此用法源于道教对身心修炼的重视，但现代较少使用。