亦作“ 碧筒杯 ”。亦作“ 碧桐杯 ”。一种用荷叶制成的饮酒器。 唐 段成式 《酉阳杂俎·酒食》：“ 歷城 北有 使君林 ， 魏正始 中， 郑 公 慤 三伏之际，每率宾僚避暑於此。取大莲叶置砚格上，盛酒三升，以簪刺叶，令与柄通，屈茎上轮菌如象鼻，传噏之，名为碧筩杯。” 宋 窦革 《酒谱·酒之事三》引作“碧筒杯”。 明 杨慎 《碧桐杯》：“ 唐 人《碧桐杯》诗：‘酒味杂莲气，香冷胜於冰。轮囷如象鼻，瀟洒絶青蝇。’” 清 赵翼 《小北门下看荷花》诗：“带得餘香晚归去，月明更醉碧筩杯。”亦省作“碧筩”、“碧筒”。 宋 苏轼 《泛舟城南会者五人分韵赋诗》之三：“碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦。” 明 冯惟敏 《此景亭雨酌》词：“碧筒纵饮，清商朗謳，海天一雨彩虹收。” 明 高明 《琵琶记·琴诉荷池》：“金缕唱，碧筒劝，向冰山雪巘排佳宴。”
碧筩杯是中国古代一种独特的消暑饮酒器具，其名称源自荷叶的天然形态与使用方式。根据《汉语大词典》记载，“碧”指青绿色荷叶，“筩”通“筒”，指中空茎秆。该器物利用新鲜荷叶卷曲成筒状，将叶柄钻孔贯通作吸管，注入酒液后通过荷茎吸饮，是文人雅士夏季宴饮的重要风物。
从形制功能分析，碧筩杯的构造符合《酉阳杂俎》所述“取荷茎通窍者，以簪刺柄使与窍通”的制作工艺。饮者需将荷柄弯曲作鹤颈状，酒液经荷叶承露后沿茎管流入口中，既得荷香清凉，又具风雅意趣。这种器物盛行于唐宋时期，陆游在《老学庵笔记》中特别记载了临安贵族“以荷为杯”的避暑习俗。
其文化内涵包含三重象征：首先体现“天人合一”的造物思想，取材自然且不破坏荷株生长；其次承载文人“清雅避俗”的审美追求，苏轼诗句“碧筩时作象鼻弯，白酒微带荷心苦”即印证此意；再者衍生出“碧筒饮”宴饮文化，《清异录》记载五代时期已形成完整的碧筩杯行酒令体系。
历史文献中，《齐民要术》最早记载荷叶承露的饮用方式，而《东京梦华录》详细描述了宋代汴京酒肆以碧筩杯招揽顾客的场景。明代高濂《遵生八笺》更将其列为夏令养生必备器物，强调荷露具有清热解毒的药理作用。这些记载共同构建了碧筩杯作为文化遗产的实证链条。
“碧筩杯”是中国古代一种独特的饮酒器具，具体解释如下：
“碧筩杯”又称“碧筒杯”“碧桐杯”，是以新鲜荷叶制成的天然饮酒器。其名称中“筩”（tǒng）通“筒”，指中空结构，而“碧”则形容荷叶的青绿色泽。
碧筩杯体现了古人将自然与生活结合的巧思，常用于文人雅集，象征高洁、风雅的意趣。其清凉特性与莲的意象相呼应，成为诗词中的常见典故。
如需进一步了解历史文献或相关诗词，可参考《酉阳杂俎》《酒谱》等古籍。
隘形暴风骤雨北辰星拱标鲜勃厉部大操张尺一书慈教翠纶黛耒当门抵户电子游戏机东歪西倒对空策敦睦耳冷翻案父业祼享悍横化儿昏烂驾鼓降首监守自盗精麤今日个鸡豚絶薪止火麇骇雉伏来着联第满溢棉农冥参拟效仆旗青稞酒乞银如履平地商户师放十里无真言十义受时枢副顺游松雪道人袒踊桃花雪疼顾投附涂径狭隘香缕篠骖消耗战小驾狭邪游