
(1).儒家提倡的伦6*理道德的十个原则。《礼记·礼运》:“何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠……故圣人之所以治人七情,脩十义,讲信脩睦,尚辞让,去争夺,舍礼何以治之?”
(2).道家亦倡此说。《云笈七籤》卷一百:“帝( 黄帝 )始制七情,行十义之教……十义者,君仁、臣忠、父慈、子孝、兄良,弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺十义也。”参阅 宋 王应麟 《小学绀珠·人伦·十义》。
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“十义”的汉语词典释义及文化内涵
“十义”是中国古代伦理思想中的重要概念,最早见于《礼记·礼运》:“父慈、子孝、兄良、弟悌、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义。”其核心是通过规范十种社会角色的道德义务,构建和谐的人际关系与社会秩序。具体释义如下:
学术来源与权威性参考
“十义”的释义以《汉语大词典》(商务印书馆,2012年)为基础,结合《礼记译解》(王文锦译解,中华书局,2001年)对原文的解读。其内涵体现了儒家“五伦”思想的扩展,是中国传统社会伦理体系的纲领性表述。
文化意义
“十义”不仅是中国古代社会的行为规范,更深刻影响了东亚文化圈的价值观,至今仍被视为家庭伦理与社会责任的重要参照。
“十义”是中国古代儒家和道家共同提倡的伦理道德原则,主要规范人际关系的十个基本准则。以下是详细解释:
“十义”指十种社会角色应遵循的道德义务,强调人与人之间的双向责任。儒家经典《礼记·礼运》与道家文献《云笈七籤》均记载了这一概念。
不同文献对“十义”的表述略有差异:
《礼记·礼运》版本
父慈、子孝、兄良(友爱)、弟悌(恭敬)、夫义(公正)、妇听(和睦)、长惠(关怀)、幼顺(顺从)、君仁(仁厚)、臣忠(忠诚)。
《三字经》版本
父子恩、夫妇从、兄友、弟恭、长幼序、友与朋、君敬、臣忠。
“十义”的核心理念在现代社会仍具参考价值:
“十义”是中国传统伦理的重要组成,虽有历史局限性(如君臣观念),但其倡导的责任对等、双向尊重的思想,仍可为现代人际关系提供借鉴。
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