(1).鸡和猪。古时农家所养禽畜。《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。” 唐 刘禹锡 《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。” 明 谢谠 《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”
(2).指平民之家的微贱琐事。语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。” 郑玄 注：“畜马乘，谓以士初试为大夫也。伐冰之家，卿大夫以上……鸡豚牛羊，民之所畜养以为利者也。” 明 唐寅 《上吴天官书》：“ 寅 夙遭哀閔，室无强亲，计盐米，图婚嫁，察鸡豚，持门户。” 清 龚自珍 《明良论一》：“其讲官学士，左经右史，鲜有志温饱，察鸡豚。”
"鸡豚"是汉语中的传统复合词，由"鸡"和"豚"（猪）组成，字面指家养的鸡和猪，后引申为泛指普通农家饲养的家禽家畜，或代指微薄的财物、家常饭菜。其释义与文化内涵如下：
字面指代
"鸡"即家禽鸡，"豚"指小猪，后泛指猪。合称指农家常见的牲畜，象征最基础的农业生产与家庭副业。例如：
"豚"在《说文解字》中释为"小豕也"（小猪），
"鸡"在《现代汉语词典》中定义为"家禽，品种很多，嘴短，上嘴稍弯曲" 。
引申含义
农耕文明的象征
鸡豚作为古代"六畜"（马、牛、羊、鸡、犬、猪）的重要组成部分，反映以小农经济为基础的乡土社会结构。《齐民要术》多次记载其饲养方法，体现古代农学智慧 。
祭祀与宴饮的载体
先秦时期，鸡豚是民间祭祀祖先、宴请宾客的常见祭品与食物。《礼记·曲礼》载："君子无故不杀牛羊，士无故不杀犬豕"，侧面反映其日常性 。
经济价值的标尺
古代文献常以鸡豚数量衡量民生富庶程度。如《汉书·食货志》将"鸡豚狗彘"的蓄养列为"王政之本"。
田园诗文的经典意象
诗词中"鸡豚社酒""鸡黍之交"等典故，承载归隐田园、邻里和睦的理想，如孟浩然《过故人庄》："故人具鸡黍，邀我至田家。"
参考资料
“鸡豚”是汉语中一个具有双重含义的古典词汇，其解释主要分为以下两个方面：
1. 字面意义：家禽牲畜 指鸡和猪，是古代农家普遍饲养的禽畜。这一用法最早见于《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时”，强调按时节饲养家畜的农业管理思想。唐代刘禹锡《武陵书怀五十韵》中“归愿牧鸡豚”则描绘了归隐田园的生活场景。陆游名句“丰年留客足鸡豚”（《游山西村》）更以“鸡豚丰足”象征农家的富足与待客热情。
2. 引申意义：平民琐事 源自《礼记·大学》“畜马乘，不察于鸡豚”，郑玄注解释为：拥有马车的士大夫不应过问养鸡养猪的琐事。因此“鸡豚”常代指平民阶层的日常事务，与士大夫阶层的“治国”大事形成对比。如《四喜记》中“鸡豚早秋敛”通过农家收获场景暗喻民间生计。
文化内涵：该词浓缩了中国古代“重农”思想，既体现农耕社会的物质基础，又反映阶层分工观念。在文学作品中，常通过“鸡豚”意象表达田园生活或民生关怀，如陶渊明式归隐主题或杜甫式民间疾苦书写。
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