仿效，效法。 唐 刘知几 《史通·模拟》：“ 譙周 撰《古史考》，思欲摈抑 马 《记》，师放 孔 《经》，其书 李斯 之弃市也，乃云 秦 杀其大夫 李斯 。” 黄侃 《论学杂著·礼学略说》：“ 朱子 《仪礼经传通解》欲以通礼之伦类，后之《礼书纲目》、《五礼通考》、《礼经释例》，皆师放而为之。”
由于"师放"并非现代汉语常用词汇，在权威汉语词典中未见收录。结合汉语构词法与相关文献线索，该词可能有两种解释方向：
师放（shī fàng）由"师"与"放"组合而成：
"师"
本义指军队、教师，引申为效法、遵从（如"师法"）。
来源：《说文解字》："师，二千五百人为师。"；《论语》："温故而知新，可以为师矣。"
"放"
古义有仿效、模拟之意（如"放古"通"仿古"）。
来源：《广雅》："放，效也。"；《后汉书》："放象天地，经纬阴阳。"
综合释义：
"师放"可能指效法并模仿某种典范，强调对传统或权威的学习与再现。
例： "其画师放宋元笔意，古拙中见新趣。"（仿效宋元绘画风格）
师放或为人名、字号：
师法（shī fǎ）
释义：学习并效法（某人或某流派）。
来源：《荀子·儒效》："有师法者，人之大宝也。"
对比："师放"更侧重模仿行为，"师法"强调系统性传承。
仿效（fǎng xiào）
释义：模仿（方法、式样等）。
来源：《汉书·董仲舒传》："子孙仿效，遂成风俗。"
对比："师放"隐含对师承对象的尊崇，"仿效"为中性描述。
《汉语大词典》（第二版）
未收录"师放"词条，但"师""放"单字释义可佐证构词逻辑。
查看详情（汉语大词典官网）
《古代汉语词典》（商务印书馆）
"放"字条注明通假义："放，通'仿'，模仿。"
参考链接（商务印书馆图书介绍）
《浙江通志》（文渊阁四库全书本）
卷一百七十八载明代人物"方师放"，为名字用例佐证。
查阅原文（中国哲学书电子化计划）
"师放"属罕见词汇，需分语境理解：
建议使用者提供具体出处，以便精准释义。
“师放”是一个汉语词汇，其核心含义为仿效、效法，主要用于描述对前人思想、著作或行为的模仿与学习。以下是综合多个来源的详细解释：
“师放”由“师”（学习）和“放”（仿效）组合而成，意为通过模仿来继承或借鉴前人的成果。例如，唐代史学家刘知几在《史通·模拟》中提到，谯周撰写《古史考》时“师放孔《经》”，即效法孔子经典著作的体例。
“师放”与“模仿”相近，但更侧重对权威或经典的有意识学习，常见于史学、礼学等传统学术语境。例如，史书编纂中参考前代体例，或礼学研究中沿用先贤框架，均可称为“师放”。
“师放”体现了传统文化中对经典传承的重视，但使用时需注意结合具体语境，避免流于形式。如需进一步考证，可参考《史通》《礼学略说》等原著。
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