汉景帝 时 咸阳人 。传说年十八上 恒山 修道，旋隐 江 南 句曲山 ，与其弟 固 衷 修炼采药，治病活人，世称“三茅真君”，改 句曲山 为 三茅山 ，简名 茅山 (在今 江苏省 句容县 境内)。旧有“茅山道士”之传，即本于此。《太平广记》卷十一引 宋 曾慥 《集仙传·大茅君》：“ 大茅君 盈 南至 句曲 之山， 汉 元寿 二年八月己酉…… 王母 携 王君 （ 西城王君 ）及 盈 ，省顾 盈 之二弟，各授道要。 王母 命 上元夫人 授 茅固 、 茅衷 《太霄隐书》。” 明 廖用贤 《尚友录》卷七：“ 茅濛 玄孙 盈 ，字 叔申 ，弟 固 字 季伟 ，次弟 衷 字 思和 。 盈 生于 汉景帝 中元 五年，少秉异操，独味清虚……教二弟延年不死之法，后亦成仙，居 茅山 ，世称‘三茅真君’。”
“茅盈”一词的解释需结合不同语境，主要分为以下两类：
茅盈（前145-?）是西汉时期道教茅山派创始人，字叔申，咸阳（今陕西）人。
部分资料提到“茅盈”作为成语，意为“茅草丛生，象征繁荣富庶”。但此解释未见于权威道教或历史文献，可能为字面引申义或现代误读。
提示：若需引用相关内容，建议优先参考道教典籍或正史记载（如《太平广记》《集仙传》等）以获取更权威的解读。
茅盈（máo yíng）是一个汉字词语，意为草顶上有苞环，形容茅屋顶上生长的植物有盈盈的样子。它可以引申为形容景色清新、生机勃勃。
茅（máo）是由草字头和矛字旁组成，共6个笔画；盈（yíng）是由皿字旁和十字旁组成，共10个笔画。
茅盈的来源有待进一步考证。繁体字写作茅潁。
在古代，茅盈的写法可能与现代略有不同，需要进一步调查研究。
1. 盛夏时节，郊外的田野里生长的绿草盈盈，美不胜收。
2. 茅屋顶上的花苞绽放出盈盈的彩色，像星星般璀璨。
3. 这个花园里的小溪潺潺流动，给人一种清新盈盈的感觉。
1. 茅草：生长在河边、田野或山坡上的一种野生植物。
2. 盈盈：形容景色、气象等明亮、生机勃勃的样子。
3. 潺潺：形容水流声、流水声等声音细小而连续。
繁茂、郁郁、生机勃勃、欣欣向荣。
凋敝、颓废、萧条、枯萎。
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