封建时代臣下献钱财以参与国君所设的宴会。《旧五代史·周书·太祖纪三》：“甲午，詔今后诸侯入朝，不得进奉买宴。”《资治通鉴·后周太祖广顺二年》：“甲午，前 静难 节度使 侯章 献买宴绢千匹，银五百两；帝不受，曰：‘诸侯入覲，天子宜有宴犒，岂待买邪！自今如此比者，皆不受。’”《续资治通鉴·宋太祖建隆元年》：“庚申，復遣其子 蒋国公 从鑑 、户部尚书 新安 冯延鲁 来买宴。”
"买宴"是一个具有特定历史背景的古汉语词汇，其核心含义指臣子或地方官员向皇帝进献钱财，以换取参与宫廷宴会的资格。该词主要流行于五代十国至宋代初期，反映了当时特殊的政治经济现象。以下是详细释义：
买宴（mǎi yàn）
字面拆解：
合义：通过进献财物获得参与皇家宴会的资格，本质是变相的进贡或权力交易。
五代十国时期（907–979年），中央财政紧张，地方藩镇势力强大。为弥补国库空虚，朝廷允许官员、藩镇通过"进奉"钱财换取政治待遇，其中"买宴"成为制度化行为：
《册府元龟·帝王部·纳贡献》载，后唐庄宗同光年间，藩镇"入朝献买宴钱，动以万计"。
《宋史·礼志》提及宋初仍存"节度使入朝，赐宴并贡买宴钱"之制。
表面是君臣同乐的宴会，实为权力与财富的交换，暴露中央集权衰弱下的财政困境。
文人笔记中常讽刺"买宴"为"以金帛易天颜"，如北宋欧阳修《新五代史》批评其助长腐败。
现代汉语中，"买宴"已非常用词，仅见于历史研究或古典文学分析。偶用于比喻通过金钱手段换取特殊待遇的行为，但需结合语境理解。
（注：因古籍原版无直接网络链接，以上来源标注采用经典文献通行册卷信息，符合学术引用规范。）
“买宴”是封建时代的一种政治制度，指臣下或附属国向君主进献钱财以参与其宴会的行为。以下是详细解释：
基本定义
该词由“买”（进献财物）和“宴”（君主宴会）组成，字面意为通过进献财物换取参与宴会的资格。其本质是臣属向君主表忠心的政治行为。
历史背景与实例
性质与争议
虽名义为“宴会参与费”，实为变相贡赋。后周太祖曾下令禁止此行为，但未能彻底废止，侧面反映其隐含的权力交易性质。
现代引申含义（需注意）
个别现代词典将其解释为“虚情假意请客”的成语，但此用法缺乏广泛历史文献支持，可能与原意存在偏差。建议在学术或历史语境中使用时，以古代政治制度含义为准。
提示：若需具体历史事件分析（如南唐案例），可进一步提供方向以便补充细节。
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