科举时代称同榜及第者的聚会。 宋 赵昇 《朝野类要·馀纪》：“同榜及第聚会，则曰同年会。” 清 叶名澧 《桥西杂记·乡会同年会》：“若同榜及第聚会，则曰同年会。此即今同乡同年团拜所昉。”
同年会是中国古代科举制度中的特殊文化现象，指同榜登科的进士在放榜后自发组成的联谊组织。其核心含义可从以下三方面阐释：
指同科考中进士的举子形成的团体。古代科举中，同一年被录取的进士互称“同年”，仿照血缘关系中的“兄弟”相称。他们通过定期聚会（即“同年会”）维系情谊，形成官场人脉网络。
（引自《汉语大词典》“同年会”词条）
同年进士在仕途中互为奥援，形成政治联盟。宋代《朝野类要》载：“同榜及第者称同年，其聚会曰同年会”，此类聚会有助于新科进士适应官场规则。
（参考《中国科举制度通史·宋代卷》）
唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》有“攀桂同一枝，折麻俱共枝”之句，印证同年进士以“桂籍同年”自喻，强调精神归属感。
（典出《全唐诗》卷四百三十六）
同年会衍生出《同年录》《题名录》等文献，详细记载进士姓名、籍贯、名次。明代《嘉靖八年进士登科录》显示，当科368名进士中逾七成参与同年会活动，体现其组织化程度。
（据《明代科举与文学》第一章）
知识延伸：与“乡试同年”（同省中举）不同，“同年会”特指最高级别的进士同年关系。这种制度化的联谊模式，深刻影响了古代文官集团的派系结构，直至清末科举废止后逐渐消亡。
“同年会”是一个具有历史背景的词语，其含义主要与古代科举制度相关，但在现代语境中也可能衍生出其他解释。以下是详细分析：
核心定义
指科举时代同榜及第者的聚会，即同一年考中进士或举人的学子组织的联谊活动。
历史记载
宋代赵昇《朝野类要·馀纪》和清代叶名澧《桥西杂记·乡会同年会》均提到“同年会”是科举同榜者的聚会，这类活动也被视为后世同乡、同年团拜的起源。
社会功能
通过聚会维系同年关系，形成官场人脉网络，如蔡清诗作《同年会》中“会中皆俊英”“戮力家事理”等句，体现了同年间的互助精神。
部分资料（如）提到该词可指“同一年出生者的聚会”，但此用法缺乏权威文献佐证，可能是现代对“同年”字面意义的扩展，需结合具体语境判断。
如需进一步考证，可参考《朝野类要》《桥西杂记》等古籍原文。
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