指用蒲草裹轮的车子。转动时震动较小。古时常用于封禅或迎接贤士，以示礼敬。《史记·平津侯主父列传》：“始以蒲轮迎 枚生 ，见 主父 而叹息。”《汉书·武帝纪》：“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，徵 鲁 申公 。” 颜师古 注：“以蒲裹轮取其安也。” 唐 罗邺 《费拾遗书堂》诗：“自怜苇带同 巢 许 ，不驾蒲轮佐 禹 汤 。” 王闿运 《＜衡阳县志＞序》：“ 汪洋 为 楚 大儒，名久愈章，蒲轮寂寞，兰佩芬芳。”
蒲轮是古代礼仪文化中具有特殊象征意义的交通工具，其核心含义指用蒲草包裹车轮的车驾，常用于帝王征召贤士或礼遇尊长，以减轻行驶颠簸，表达敬重之意。该词最早见于汉代典籍，《史记·孝武本纪》记载：“天子使使束帛加璧，安车蒲轮，驾驷迎申公。”
从构词法分析，“蒲”指香蒲属植物，其茎叶柔软富有韧性；“轮”即车轮，二者组合构成偏正结构名词。《汉语大词典》释义为“用蒲草裹轮使车不震动，古代征聘贤士时所用，以示礼敬”，这一定义揭示了该词的社会功能与文化内涵。
在历史应用中，蒲轮具有三重文化属性：其一为政治符号，体现统治者招贤纳士的姿态，如《汉书·武帝纪》载“遣使者安车蒲轮，束帛加璧，征鲁申公”；其二为礼仪载体，唐代王维《赠东岳焦炼师》诗云“频蒙露版诏，时降软轮迎”即用此典；其三为文学意象，后世常以“蒲轮”指代隐逸高士出仕的契机。
现代汉语中，“蒲轮”主要用于历史文献解读与古典文学研究领域。北京故宫博物院藏有清代《南巡图》卷轴，其中绘有蒲轮形制，可作为实物佐证。该词在《现代汉语词典》第七版中保留条目，标注为古代汉语词汇。
“蒲轮”是汉语词汇，指古代一种用蒲草包裹车轮的车子，主要用途是减少行驶时的震动，体现对乘车者的礼敬。以下是详细解释：
蒲轮由“蒲”（香蒲草）和“轮”构成，字面意思是用蒲草包裹车轮的车。这种设计通过蒲草的柔软性缓冲颠簸，使乘坐更舒适。古时多用于封禅祭祀或迎接贤士，以示尊重。
成语“安车蒲轮”直接关联该词，形容以优厚待遇邀请贤者，如：“申公待聘，安车蒲轮。”（出自《汉书》注引）。
部分资料提到“蒲轮”引申为“人生黄金年华”（如），但此说法缺乏广泛文献支持，主流解释仍以古代车辆为核心。
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