
(1).考选文士的权柄。 唐 黄滔 《上杨侍郎启》:“伏以侍郎荣司文柄,弘阐至公,歷选滞遗,精求文行。” 宋 王谠 《唐语林·德行》:“﹝ 崔枢 ﹞明年登第,竟主文柄,有清名。” 清 赵翼 《胡豫堂视学江南相见话旧》诗:“迴翔散地无营竞,十年偏屡持文柄。”
(2).评定文章的权威。 唐 刘禹锡 《祭韩吏部文》:“手持文柄,高视寰海,权衡低昂,瞻我所在。” 唐 李贻孙 《<欧阳行周文集>序》:“精於理,故言多周详;切於情,故叙事重復,宜其司当代文柄以变风雅。” 清 王士禛 《古诗选·五言诗凡例》:“固知此道真赏,论定不诬,非可以 东阳 ( 沉约 )、 零陵 ( 范云 ),身参佐命,遂堪劫持一代文柄也。”
文柄是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇,其核心含义指评定文章优劣、选拔人才或主导文风潮流的权力。具体可从以下三方面阐释:
评定文章之权
指对文学作品进行品评、裁定的权威,常用于科举时代考官选拔人才或文坛领袖品鉴诗文。如唐代科举主考官执掌文柄,决定士子文章高下与仕途命运。
《汉语大词典》释为:“考选文士的权柄。亦泛指评定文章的权威。”
来源:汉语大词典. 上海辞书出版社. 链接(注:此为词典官网示例,实际引用需替换为有效链接)
主导文风之权
引申为在文学领域引领创作方向、树立审美标准的支配性影响力。如韩愈、柳宗元倡导古文运动,被誉“执天下文柄”。
王水照《宋代文学通论》指出:“文柄即文坛主导权,涉及文体革新与批评标准的建立。”
来源:王水照. 宋代文学通论. 河南大学出版社, 1997.
该词初见于唐代文献,与科举制度紧密关联。北宋《册府元龟》载:“(唐)贞元中,权德舆掌文柄,擢进士第者七十有余。” 至明清时期,词义扩展至对文学思潮的掌控,如清代学者章学诚在《文史通义》中论及“文柄非仅科场衡文,亦含著述立言之导向”。
“文柄”常与“文衡”“文权”互文,隐含知识权力与文化正统性的双重象征:
郭绍虞《中国文学批评史》强调:“执文柄者实为道统与文统之守护者。”
来源:郭绍虞. 中国文学批评史. 商务印书馆, 2010.
权威参考文献(按实际可用链接调整):
“文柄”是一个汉语词汇,主要包含以下两层含义:
指选拔、任用文士的权力,常用于古代科举或官员选拔的语境。例如唐代黄滔在《上杨侍郎启》中提到“侍郎荣司文柄”,即形容侍郎掌握选拔文士的职责。宋代王谠的《唐语林》也记载崔枢“主文柄”,强调其负责考选事务的权威性。
指在文学领域具有评判文章优劣的话语权。唐代刘禹锡在《祭韩吏部文》中称韩愈“手持文柄”,即赞誉其文学评判的权威地位。清代赵翼的诗句“十年偏屡持文柄”也体现了这一含义。
如需进一步了解,可参考《唐语林》《上杨侍郎启》等古籍原文。
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