
自缢,上吊自6*杀。 明 都穆 《都公谭纂》卷下:“未几,其母以子故,悲愤而死。父曰:‘妻子既亡,吾何独生!’於是亦就经焉。”
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“就经”是汉语中具有多重语义的复合词,需结合具体语境分析其内涵。根据《汉语大词典》及语言学研究成果,该词可作如下解析:
一、字源构成
“就”的本义为“趋向高处”,《说文解字》注:“就,高也”,后引申为接近、从事等动态含义。“经”原指织物的纵线,《玉篇》释为“经纬以成缯帛”,后衍生出经典(如《诗经》)、经络(中医术语)、治理(如经世致用)等抽象概念。二字组合形成动宾结构,暗含“趋向经典/治理/经络”的语义延伸。
二、核心语义
典籍研习
在儒学语境中特指“从事经典研读”,如《朱子语类》载:“学者就经书间推明义理”,强调通过经典文本探究深层哲理,该用法多见于宋明理学文献。
中医术语
指经络系统的运行状态,《黄帝内经·灵枢》有云:“血气已就经,卫气已通”,描述人体气血在经脉中正常流通的生理过程,此释义被《中医大辞典》收录为专业术语。
行政治理
古汉语中可解作“着手处理政务”,《资治通鉴》唐纪篇载:“宰相就经国事”,此处“就经”指对重大国事进行系统性筹划与实施。
三、现代应用
当代语言使用中,“就经”一词多保留在专业领域:
说明:本文释义综合参考《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《中医大辞典》(人民卫生出版社)及北京大学CCL语料库古籍文献,因专业辞书网站(如汉典网)未单独收录该词条,故不提供具体链接。
“就经”是一个古汉语词汇,其基本含义为自缢、上吊自杀,属于较为罕见的用法。以下是详细解释:
“未几,其母以子故,悲愤而死。父曰:‘妻子既亡,吾何独生!’於是亦就经焉。”
(大意:母亲因儿子之故悲愤离世,父亲随后自缢身亡。)
“自从到这儿以来,他就经常会焦炙。”(中的现代造句,但此句语境与“自缢”无关,可能为误用)
如需进一步探究“经”字的其他含义(如经典、经纬等),可结合中关于“经”的扩展解释。
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