犹言德高望重。 明 宋濂 《送用明上人还四明序》：“ 浄觉大师 以硕望宿德为释子所宗，亦以上人为法器，俾出世於菩提律寺。”
硕望宿德是汉语中一个结构凝练的成语，由“硕望”与“宿德”两个词语组合而成，用以形容德高望重、声望卓著且年高德劭的人士。其含义可从字源、词义及用法三个层面详细解析：
本义指头大，引申为“大、丰盛”。《说文解字》释为“头大也”。在“硕望”中取其引申义，强调声望的宏大与深厚。
参考：《汉语大词典》（商务印书馆，2012）
原指远视，后衍生为“声望、名望”。《诗经·小雅》有“令闻令望”，指美好的声誉。
参考：《古代汉语词典》（中华书局，2000）
本义为住宿，引申为“长久、资深”。《左传·襄公二十六年》注：“宿，旧也。”此处指年长或资历深厚。
参考：《说文解字注》（段玉裁，上海古籍出版社）
指道德、品行。《论语·为政》云：“为政以德，譬如北辰。”强调内在修养与操守。
参考：《论语译注》（杨伯峻，中华书局）
“硕望宿德”可直译为“宏大的声望与久积的德行”，其核心含义为：
形容人因长期积累的高尚品德而享有广泛的社会声誉，多用于尊称年长且德才兼备的贤者。
该词隐含对时间（宿）与德行（德）双重积淀的强调，常见于历史文献中对重臣、学者的褒扬。
典型用例：
（描述东汉名臣黄琼的崇高地位）
参考：中华书局点校本《后汉书》
参考：《全宋文》（上海辞书出版社）
“硕望”与“宿德”为并列关系，分别从声望（外部评价）与品德（内在修养）两个维度定义人物特质。
属典型文言雅词，现代汉语中多用于正式场合或历史题材文本，如学术评价、人物传记等。
示例：
“先生硕望宿德，为学界泰斗，后辈仰之如北斗。”
参考：《现代汉语词典》（第7版，商务印书馆）对“宿德”的释义。
| 词语 | 核心差异 |
|---|---|
| 德高望重 | 强调当下声望，弱化“资历久远” |
| 年高德劭 | 突出年龄因素，弱化“声望宏大” |
| 泰山北斗 | 比喻地位崇高，侧重影响力 |
“硕望宿德”以凝练的文言结构，高度概括了人物声望与德行的双重卓越性，是汉语中对贤者最高层次的礼敬之词。其权威性源于历史典籍的经典用例及历代辞书的系统阐释，至今仍为中文书面语中的崇高评价。
“硕望宿德”是一个汉语成语，主要用于形容人品德高尚、才德出众且名望显著。以下是详细解释：
如需进一步了解典故或例句，可参考《汉语大词典》或相关古籍文献。
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