(1).犹忘情。不能控制感情。《红楼梦》第一○九回：“ 寳玉 已经忘神，便把 五儿 的手一拉。”
(2).犹出神。精神高度集中而发呆的样子。 郭沫若 《一只手》：“他在自己的唇边浮着会心的微笑，忘神地看见烟斗上的烟子在空中打着圈儿。”
(3).绝思忘虑。朦胧恍惚的精神状态。 郭沫若 《脱离*********以后》八：“死后我想是最恬静也没有的，那儿，就是宗教家所幻想的天堂，文学家所幻想的乐园，比抽大烟上了瘾的人所感受的那种忘神状态恐怕还要愉快。”
忘神在汉语词典中的释义包含以下核心含义：
精神专注而忘却外物
指因极度投入某事而达到浑然忘我的状态。
示例： 他读书忘神，连窗外暴雨也未察觉。
道教术语中的“神志消亡”
道家典籍中特指意识消散或超脱形体的境界（今少用）。
典籍溯源： 《庄子·大宗师》"堕肢体，黜聪明，离形去知，同于大通" 可视为忘神的思想雏形。
魏晋玄学家郭象注《庄子》提出"坐忘"概念，强调"内不觉其一身，外不识有天地"，此状态与"忘神"相通，体现物我两忘的哲学观。
当代用法聚焦于"专注忘我"，宗教含义逐渐淡化。《现代汉语词典》（第7版）仅保留"形容极度专心"的释义。
据《汉语认知词义学》研究，"忘神"的构词体现"心理动词+抽象名词"模式：
二者结合形成"主体意识暂时悬置"的隐喻结构，与"走神"构成反义镜像（专注↔涣散）。
权威参考文献
“忘神”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个层面解析，结合不同语境和文学作品中的用法，具体解释如下：
忘情（情感失控）
指因情绪过于投入而无法控制自己的言行。例如《红楼梦》第十九回中，宝玉因忘神而拉五儿的手。这一用法强调情感超越理智的瞬间状态。
出神（精神高度集中）
描述专注到对外界失去感知的状态。如郭沫若在《一只手》中描写人物“忘神地”凝视烟圈，体现全神贯注的特点。
绝思忘虑（超然恍惚）
指进入无思无虑的朦胧境界，接近道家“坐忘”状态。如宗教或哲学语境中描述的超脱世俗的精神体验。
该词在不同语境中可替换近义词：
需注意：部分网络释义（如的“抽大烟比喻”）属于文学化引申，非规范用法。建议在正式场合优先使用前三类核心含义。
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