
权谋、诡诈。 汉 董仲舒 《春秋繁露·玉英》:“诸侯在可以然之域者,谓之小德。小德出入可也,权譎也,尚归之以奉鉅经耳。”《新五代史·南平世家·高继冲》:“兵尚权譎,城外之约,不可信也。宜严兵以待之。”《明史·冯元飙传》:“ 元飇 多智数,尚权譎。” 章炳麟 《革命道德说》:“昔人以信为民寳,虽 孔氏 之权譎,而犹曰无信不立。”
"权谲"是汉语中一个具有复合语义的古代政治术语,核心含义指通过灵活变通的手段实现政治目的。根据《汉语大词典》记载,该词由两个语素构成:
在具体语境中,"权谲"常出现在史书对政治家的评价中,如《资治通鉴》记载唐太宗评曹操"运筹演谋,鞭挞宇内,揽申、商之法术,该韩、白之奇策",其中"申商法术"即包含权谲思想。该词具有双重语义色彩:
近义词包括"权变""机略",反义词为"守拙""耿介"。词义演变反映中国古代政治哲学中"经权之辩"的思辨,即原则性与灵活性的辩证关系,该概念在《春秋公羊传》"反经合道为权"的论述中得到哲学化阐释。
(主要参考来源:《汉语大词典》《古代汉语词典》《资治通鉴译注》《春秋公羊传注疏》)
“权谲”是一个汉语词汇,由“权”和“谲”二字组成,其含义可从以下角度解析:
当代语境下,该词多用于分析历史或文学中的策略行为,需结合具体情境判断其褒贬色彩。
若需进一步探究古代权谋思想,可参考《春秋繁露》《新五代史》等文献原文。
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