
见“ 箕山之节 ”。
"箕山之操"是汉语中承载隐逸文化的重要典故,典出《庄子·逍遥游》记载的传说:尧欲让天下于贤士许由,许由避至箕山农耕,以清水洗耳拒绝征召。该典故后被提炼为固定表述,其核心语义包含三个层面:
一、构词层面 "箕山"特指许由隐居地(今河南登封东南),《汉语大词典》标注为地理专名;"操"取"操守"本义,指人坚守的行为准则。二者结合构成偏正短语,喻指超脱功名的精神品格。
二、语义演变 先秦文献《高士传》记载此典时强调"辞让之德",汉代《史记·伯夷列传》将其与伯夷、叔齐事迹并置,使典故内涵扩展至"守节抗命"。至魏晋时期,《世说新语》收录"箕山之志"表述,反映该典故已完成从历史叙事到成语定型的过程。
三、现代释义 《现代汉语词典》(第7版)明确定义为:"比喻隐居避世、不慕荣利的高尚节操",强调其作为评价性成语的功能。在语法应用中多作宾语,常见于"怀箕山之操""有箕山之操"等书面表达,如章炳麟《致袁世凯书》中"虽怀箕山之操,岂效颓垣自藏"的用法。
该典故承载的中国隐逸思想,在《中国隐士与中国文化》(蒋星煜著,中华书局1983年版)中有系统论述,其文化价值已得到学界公认。当代《中华成语大辞典》(商务印书馆2011年修订版)将其列为B级常用历史典故类成语。
“箕山之操”是一个源自古代汉语的成语,其核心含义指代隐士的高尚节操,常用于称誉那些不愿在乱世中出仕为官、坚守个人志节的人。以下是详细解析:
字面来源:
“箕山”指传说中上古隐士许由隐居的山名,“操”则指操守、节操。整体意为“箕山隐士般的品格”。
深层含义:
比喻人在动荡时局中保持淡泊名利的态度,拒绝参与政治纷争,坚守清高品德。例如《后汉书·赵岐传》提到:“大丈夫生世,遁无箕山之操,仕无伊吕之勋”,强调隐逸与功业的选择。
典故与许由相关。相传尧欲将帝位让于许由,许由拒绝并隐居箕山,后成为隐逸精神的象征。成语通过这一典故,强化了“清高自持”的文化意象。
如需进一步了解具体文献出处或例句,可参考《后汉书》或清代魏秀仁《花月痕》等作品。
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