箕畴的意思、箕畴的详细解释

箕畴的解释

指《书·洪范》之“九畴”。相传“九畴”为 箕子 所述，故名。 宋 张孝祥 《水龙吟·望九华山作》词：“料天关虎守，箕畴龙负，开神祕、留兹地。” 明 王錂 《春芜记·庆寿》：“会‘箕畴’敛福，轩筴长春。” 清 钱谦益 《兵部尚书李公神道碑铭》：“皇天何私，荷此百禄，‘箕畴’有徵，惟德作福。”

词语分解

• 箕的解释 箕 ī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。 笔画数：； 部首：竹； 笔顺编号：
• 畴的解释 畴 （疇） ó 田地：田畴。平畴。 类，同类的：范畴。 古同“俦”。 使相等：畴其爵禄。 笔画数：； 部首：田； 笔顺编号：

专业解析

箕畴（jī chóu）是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，特指《尚书·洪范》篇中箕子向周武王陈述的“九畴”治国大法。以下从词源、内容及文化影响三方面详细阐释：

一、词源与基本释义

“箕”指商朝贤臣箕子，“畴”本义为类别，引申为治国法则的纲目。箕畴即箕子所传的九类治国大法，源自《尚书·洪范》：“天乃锡禹洪范九畴……箕子乃言曰：‘我闻在昔，鲧陻洪水，汩陈其五行……’”。该词承载了古代政治哲学的核心思想，被视为帝王治理天下的根本准则。

二、九畴具体内容

箕畴包含九类治国原则，系统涵盖政治、伦理与自然法则：

1. 五行：水、火、木、金、土，构成物质世界基础
2. 五事：貌、言、视、听、思（君主修身准则）
3. 八政：食、货、祀、司空、司徒、司寇、宾、师（国家职能分工）
4. 五纪：岁、月、日、星辰、历数（天文历法规范）
5. 皇极：君主立中正之道（统治核心原则）
6. 三德：正直、刚克、柔克（治民策略）
7. 稽疑：卜筮决疑之法（决策机制）
8. 庶征：雨、旸、燠、寒、风等天象与政事关联（天人感应）
9. 五福六极：寿、富、康宁、攸好德、考终命为福；凶短折、疾、忧、贫、恶、弱为极（奖惩导向）

三、文化影响与学术价值

1. 儒家思想源头：九畴确立的“德政”“天人合一”观深刻影响孔子、董仲舒等思想家，奠定儒家政治伦理框架。
2. 历史文献价值：《洪范》作为中国现存最早的系统治国纲领，为研究商周政治思想提供关键文本，王国维称其“实为古代政治学之渊薮”（《观堂集林》）。
3. 现代学术意义：当代学者认为九畴体现早期系统性思维，其五行分类、天人互动理论对哲学史与科学史研究具有范式意义（张岱年《中国哲学大纲》）。

四、现代应用与启示

箕畴思想中的“平衡和谐”“德法并重”理念，仍为现代治理提供文化参照。如“皇极”强调的中道原则，与当代社会稳定发展的需求相契合；“五福”观念亦可见于民生政策的伦理基础。

权威参考资料

1. 《汉语大词典》（第7卷）"箕畴"词条释义
2. 《尚书·洪范》原文及历代注疏（中华书局点校本）
3. 张岱年《中国哲学大纲》第三章"洪范九畴与五行说"
4. 王国维《观堂集林》卷四"殷周制度论"

网络扩展解释

“箕畴”是一个汉语词汇，其含义主要与古代典籍《尚书·洪范》相关，以下是详细解释：

一、基本含义

“箕畴”指《尚书·洪范》中的“九畴”，即九类治国大法。相传这九类法则是商朝贤臣箕子向周武王陈述的治国方略，因此以“箕”冠名。

二、来源与背景

1. 历史出处
   “九畴”是《洪范》的核心内容，包括五行、五事、八政等九类治国原则，涵盖自然法则、伦理规范和政治制度。箕子作为商纣王的叔父，因劝谏无果后归附周朝，向周武王传授此治国之道。

2. 词义演变
   部分资料（如）提到“箕畴”引申为“评价事物的标准”，但此说法未见于权威典籍，可能是现代对字面的误解。主流解释仍以《洪范》九畴为核心。

三、文献引用

“箕畴”在古典文学中常被引用，例如：

• 宋代张孝祥《水龙吟·望九华山作》：“料天关虎守，箕畴龙负，开神秘、留兹地。”
• 明代王錂《春芜记》：“会‘箕畴’敛福，轩筴长春。”
  这些用例均指向其原始含义。

四、补充说明

“九畴”具体包括：五行、五事、八政、五纪、皇极、三德、稽疑、庶征、五福六极，涉及自然、伦理、政治等多维度内容。

“箕畴”是源自《尚书》的专有名词，特指箕子所述的“九畴”治国理论。若需进一步了解“九畴”细节，可查阅《洪范》原文或相关注疏。

别人正在浏览...

薄晒不识丁采饰炒作冲击疵废词组麤浅稻孙锻鍊法力无边逢山开路佛法阜货干臣感会关梁贵系归棹覈实花麻调嘴花头华敻悔叹樛樛激浊扬清郡寮空包弹况迺老粗辽川毛线没理会处蘼芜貊乡鼠壤模効墓堂暖赫偏定披抉贫鳏全网通羣羣上山擒虎易，开口告人难商弦膻中圣果胜遇蛇衔膏史稿事义水远山遥叹企眺注外舅文法武成王小闲下余