犹文身。 宋 王明清 《挥麈后录》卷二：“ 质 少不俭，文其身，赐号‘锦体謫仙’。” 宋 吴自牧 《梦粱录·八日祠山圣诞》：“其舟俱装十太尉、七圣、二郎神、神鬼、快行、锦体浪子。”《水浒传》第八一回：“锦体社家子弟，那里去问揎衣裸体。”
锦体是汉语中具有双重文化意象的复合词，其释义可从以下两个维度解析：
一、指代文身艺术 古代文献中"锦体"多指以彩色丝线刺绣或针刺方式在人体皮肤绘制图案的技艺，又称"锦体绣""扎青"。北宋《东京梦华录》记载市井有"锦体社"专事文身，证明其已形成行业组织。《水浒传》第二回描述九纹龙史进"刺着一身青龙"，侧面反映宋代江湖人士以锦体彰显身份的文化现象。
二、比喻华美文体 在文学批评领域，"锦体"被引申为辞藻绚丽、结构精巧的文章范式。清代《四库全书总目提要》评议六朝骈文时，称其"锦体虽工而气骨渐弱"，此处"锦体"即指过分追求形式美的创作倾向。现代学者钱钟书在《管锥编》中亦用"锦体文章"比喻繁复修辞手法。
“锦体”是一个汉语词汇，读音为jǐn tǐ，其核心含义为“文身”（即皮肤上的纹饰）。以下是综合多来源的详细解释：
基本定义
指通过刺青等方式在身体上装饰花纹或图案的行为，古代多用于形容带有艺术性或象征意义的文身。
历史文献例证
文化背景
宋代文献中，“锦体”常与节庆、社戏等场景关联，如《梦粱录》描述祭祀活动中的“锦体浪子”，可见其兼具装饰性与社会身份标识功能。
如需具体文献原文或更多历史用例，可参考《挥麈后录》《梦粱录》等宋代典籍。
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