(1).《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处。于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立。嶷嶷东倾，状似相随而去。云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤，至今犹尔。”后遂以“鞭石”为神助的典故。 北周 庾信 《哀江南赋》：“东门则鞭石成桥，南极则铸铜为柱。” 宋 苏轼 《两桥诗·西新桥》：“岌岌类鞭石，山川非 会稽 。” 元 陈樵 《蔗庵赋》：“ 秦 人鞭石而望洋， 谢娥 入海而增喟。” 明 王世贞 《太和即事》诗之一：“路疑鞭石就，室似凿空悬。”
(2).相传 难留城 (今 湖北 宜昌 )山上有一石洞，洞中有两块大石，俗名阴阳石。阴石常湿，阳石常燥。每遇水旱不调，百姓便进洞祈福。天旱则鞭打阴石得雨，雨多则鞭打阳石天晴。事见 北魏 郦道元 《水经注·夷水》。后作为乞求晴雨和洽的典故。 北周 庾信 《和乐仪同苦热》：“鞭石未成雨，鸣鳶不起风。” 唐 杜甫 《雷》诗之二：“暴尪或前闻，鞭石非稽古。”
"鞭石"是汉语中一个具有典故色彩的复合词，其释义可从以下两个维度展开：
一、本义解析 "鞭石"字面指用鞭子抽打石头，但实际应用中多与神话传说关联。据《太平御览》卷五十一引《三齐略记》记载，秦始皇东巡时欲造石桥渡海观日，因潮水阻碍施工，遂"以鞭挞石"，驱使山石自动移至海中筑桥，此即"鞭石成桥"的典故来源。
二、引申含义 该词在文学语境中衍生出双重象征：
语源考据 《汉语大词典》明确标注其为"古代传说"，收录于第二版第1298页。现代语言应用中，该词多保留于成语"鞭石成桥"及典故引用场景，日常口语已罕用。
“鞭石”是一个汉语成语，具有多重典故和引申含义，具体解释如下：
“鞭石”字面指用鞭子抽打石头，常用来比喻做事困难、力不从心，或形容看似徒劳的努力。
秦始皇造桥神话
传说秦始皇欲造石桥跨海观日出，有神人驱石下海相助。若石头移动缓慢，神人便鞭打石头，直至石头流血变红。此传说以“鞭石”暗喻神力相助或超自然现象。
湖北宜昌阴阳石传说
湖北难留山石洞中有“阴阳石”：阴石湿润，阳石干燥。百姓遇旱涝时，通过鞭打阴石求雨或鞭打阳石求晴，后引申为祈求自然调和的象征。
若需进一步了解具体文献或例句，可查阅《三齐略记》《艺文类聚》等古籍。
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