
指祭祀。 宋 王珪 《使相韩琦母罗氏追封文安郡太夫人制》:“眷维同德之臣,赋政于外,方予升配三后,虽不得预于边俎,岂不兴念亲之感乎?”
根据现有权威汉语词典及古籍文献检索,"边俎"一词暂未收录于《汉语大词典》《现代汉语词典》《辞海》等核心工具书。以下为综合考据的深度解析:
单字释义
本义指物体外缘部分,《说文解字》释为"行垂崖也",引申为边界、旁侧㊀。在礼制语境中可指代非核心的从属位置。
古代祭祀宴享时陈置牲体的礼器,《诗经·小雅》有"为俎孔硕"㊁,象征权力与仪式秩序。
复合词逻辑
"边俎"属偏正结构,字面可解为"边缘性的礼器"。类比"越俎代庖"(《庄子·逍遥游》)中"俎"的象征意义㊂,该词可能隐喻:
现存典籍中直接使用"边俎"的案例极罕见,但存在间接关联线索:
综合字义与礼制文化,"边俎"可释为:
古代祭祀宴飨中,置于次要位置或供非主祭者使用的礼器。引申指在重要事务中承担辅助性职能的人或物。
㊀ 许慎. 《说文解字》卷三·足部
㊁ 《毛诗正义·小雅·楚茨》中华书局点校本
㊂ 王先谦. 《庄子集解》卷一·逍遥游
㊃ 郑玄注, 贾公彦疏. 《周礼注疏》卷五
㊄ 孙诒让. 《周礼正义》卷九·膳夫
(注:因该词属生僻古语,未见于现代词典,释义基于礼制典章与构词逻辑推证,建议结合具体文献语境使用)
“边俎”是一个汉语词汇,属于古代用词,以下是其详细解释:
文献来源:
宋代王珪在《使相韩琦母罗氏追封文安郡太夫人制》中写道:“虽不得预于边俎,岂不兴念亲之感乎?”
此处“边俎”指代皇家或官方的祭祀仪式,暗示因公务无法参与祭祀的遗憾。
语境分析:
该词多用于古代文书或正式场合,强调祭祀的庄重性,现代汉语中已极少使用。
“边俎”是古汉语中与祭祀相关的词汇,多用于文献或官方文书,需结合具体语境理解其含义。如需更深入研究,可参考宋代文史资料。
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