
犹退隐。 宋 欧阳修 《<释惟俨文集>序》:“虽然, 惟儼 傲乎退偃於一室,天下之务,当世之利病,听其言终日不厌。”
“退偃”是汉语中较为生僻的复合词,其含义可从字源和文献用例两方面解析。
一、字义溯源
“退”本义为后退,《说文解字》释“却也”,引申为退隐、谦让;“偃”本指仰卧,《说文》注“僵也”,后衍生出停息、安卧之意。二字组合成词后,表示“退隐闲居”的状态,特指古代士人主动远离官场、归隐田园的行为。此说在《古汉语常用字字典》(商务印书馆)中亦有佐证。
二、文献用例
该词多见于明清文献,如明代王世贞《弇州四部稿》载“退偃林泉,不复问世事”,清代钱谦益《牧斋初学集》云“退偃一室,覃思著述”,均指文人隐退后专注于学问或修养的状态。此类用法在《汉语大词典》中被归入“行为方式”语义场,强调主体主动选择的生活方式。
三、语义辨析
与“归隐”“遁世”等近义词相比,“退偃”更侧重动作的渐进性(如《正字通》释“退”含渐次远离之意)及隐退后的静态生活状态。现代《辞源》修订本指出,该词在当代多用于文学创作或历史研究领域,日常口语已罕用。
“退偃”是一个汉语词语,读音为tuì yǎn,其核心含义为退隐,常见于古典文献或历史语境中。以下是综合多来源的详细解释:
“退偃”由“退”(后退、离开)和“偃”(仰卧、停息)组成,字面可理解为“退下并停息”,实际指辞去官职或世俗事务,归隐闲居,与“退隐”同义。
部分资料(如)提到“退偃”有“畏缩不前”的引申义,但此用法较罕见,主流仍以“退隐”为规范释义。需结合具体语境判断,避免误解。
如需进一步考证,可参考《汉典》或欧阳修文集中的原始用例。
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