佛妆的意思、佛妆的详细解释

佛妆的解释

亦作“ 佛粧 ”。古代北方少数民族妇女的一种化妆，有保护面部皮肤的作用。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷二：“先公言使北时，见北使 耶律 家车马来迓，毡车中有妇人，面涂深黄，红眉黑吻，谓之佛妆。” 宋 庄季裕 《鸡肋篇》卷上：“﹝ 燕 地仕族女子﹞冬月以括蔞涂面，谓之佛妆，但加傅而不洗，至春煖方涤去，久不为风日所侵，故洁白如玉也。” 清 褚人穫 《坚瓠补集·匀面尚黄》：“ 燕 俗，妇人有颜色者，目为细娘；面涂黄，谓为佛粧。”

见“ 佛妆 ”。

词语分解

• 佛的解释 佛 ó 梵语“佛陀”，是对佛教创始人释迦牟尼的简称，亦是*********对修行圆满的人的称呼：佛爷。佛像。借花献佛。 指“佛教”（世界主要宗教之一）：佛家。佛寺。佛老。佛经。佛龛。佛事（*********诵经、祈祷及供奉佛
• 妆的解释 妆 （妝） ā 修饰、打扮：化妆。妆饰。妆点。 供打扮用的物品，演员的衣装服饰：上妆。卸妆。 女子出嫁时陪送的衣物：嫁妆。 修饰，打扮的式样：时妆。古妆。 笔画数：； 部首：女； 笔顺编号：

专业解析

佛妆是中国古代辽代妇女特有的面部装饰习俗，又称“佛面妆”或“金靥妆”，主要流行于契丹贵族女性群体。据《辽史·舆服志》记载，其形态特征为“以黄物涂面如金”，即用黄色妆料覆盖面部，仅留双眉不作遮盖。这种妆容的原料多采用栝楼汁混合其他物质，干燥后形成金色膜状物，具有防风沙与护肤的实际功效。

从文化象征角度分析，佛妆的黄色调与佛教艺术中的金身造像存在关联。契丹贵族笃信佛教，《契丹国志》提及辽圣宗时期“僧尼满城，寺院林立”，金色面妆可能模仿了佛像的庄严法相，表达对宗教精神的追求。现代考古发现也佐证了这一习俗，内蒙古辽代墓葬出土的壁画中，女性面部多绘有金黄色装饰图案，与文献记载高度吻合。

语言学角度而言，“佛妆”一词在《汉语大词典》中被定义为“古代辽金时期妇女仿照佛像妆饰的面部妆容”，其词源演变体现了民族文化交融的特征。该词条同时收录于中国社会科学院语言研究所编撰的《近代汉语词典》，在历史语义学层面具有重要研究价值。

网络扩展解释

佛妆是古代北方少数民族妇女的一种面部化妆习俗，尤其在辽代盛行，具有护肤和装饰双重功能。以下是详细解释：

1.基本含义与起源

• 定义：佛妆又称“佛粧”，指辽代妇女以黄色或金色物质涂面的妆容。据宋代文献记载，辽代妇女“面涂深黄，红眉黑吻”，这种化妆方式被称为佛妆（《萍州可谈》卷二）。
• 护肤作用：冬季用括蔞（一种植物）涂面，形成保护层抵御风寒，至春季洗净后皮肤洁白如玉。部分记载提到黄物如金色，可能与植物成分或矿物颜料有关。

2.文化背景与特点

• 辽代习俗：佛妆是辽代妇女的典型妆饰，与中原汉族的妆容差异显著，体现了北方游牧民族的生活智慧。
• 装饰象征：黄色涂面搭配红眉、深色嘴唇，形成鲜明对比，既有宗教色彩（可能与佛教金身有关），也符合当地审美。

3.衍生含义

• 成语比喻：现代语境中，“佛妆”衍生为成语，比喻以华丽外表掩饰真实情况，如佛像的金装掩盖泥胎本质。

参考资料

• 若需了解更完整的文献记载，可查阅《萍州可谈》《鸡肋篇》等宋代史料。

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