经塔的意思、经塔的详细解释
经塔的解释
(1).纳藏佛教经咒文字而受人供奉的塔。 晋 法显 《佛园记》:“作 舍利弗 塔, 目连 、 阿难 塔,并阿毗曇律经塔。”
(2).指刻有佛教经文的塔。 明 陶宗仪 《书史会要》卷六:“释 法暉 , 政和 二年天寧节,以细书经塔来上,作正书,如半芝麻粒,写佛书十部。”
词语分解
- 经的解释 经 (經) ī 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:经纱。经线。经纶(.整理过的蚕丝;.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东经。西经。经度。经纬仪。
- 塔的解释 塔 ǎ 佛教特有的高耸的建筑物,尖顶,多层,常有七级、九级、十 * 等,形状有圆形的、多角形的,一般用以藏舍利、经卷等:宝塔。佛塔。 像塔形的建筑物或器物:水塔。灯塔。纪念塔。金字塔。塔楼。 姓。 笔
专业解析
经塔,是汉语中一个具有特定文化内涵的复合词,其核心含义指专门用于存放佛教经文(佛经)的塔形建筑或构筑物。它融合了“经”与“塔”两个字的含义:
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“经” (jīng):
- 在佛教语境下,特指佛经,即佛陀的教法、教义被记录下来的文字典籍,是佛教“三宝”(佛、法、僧)中“法宝”的重要体现。佛经被视为神圣的、具有无上智慧和功德的文字。
- 来源依据:《现代汉语词典》(第7版)对“经”的释义包含“指佛经”这一义项。佛教经典本身,如各种经文,也直接体现了“经”字在宗教中的核心地位。
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“塔” (tǎ):
- 原为古印度梵语“窣堵坡”(Stupa)的音译略称,意为“坟冢”或“高显处”。传入中国后,演变为一种具有特定形制(通常由基座、塔身、塔刹组成)的佛教纪念性建筑。最初用于供奉或埋葬佛舍利(佛骨),后来也用于供奉佛像、佛经,或作为高僧墓塔,并逐渐成为佛教的象征之一。
- 来源依据:《辞海》(第七版)对“塔”的定义明确指出其起源于印度,为“佛塔”的简称,功能包括“藏舍利(佛骨)、经卷等”。中国古建筑文献及佛教史籍(如《洛阳伽蓝记》等)对塔的形制、功能有详细记载。
因此,“经塔”的详细释义为:
经塔 指佛教中专门用以珍藏、供奉佛经的塔。此类塔或为独立的建筑实体,或为大型佛塔内部专门设置的藏经空间(如地宫、天宫),其核心功能在于神圣地保存和礼拜佛教经典(法宝),象征着佛法永存、智慧常住。经塔是佛教建筑的重要类型之一,体现了佛教徒对佛经的至高尊崇。
权威性参考来源:
- 《现代汉语词典》(第7版):商务印书馆出版,中国最具权威性的现代汉语规范词典,为“经”字包含“佛经”义项提供了语言学依据。
- 《辞海》(第七版):上海辞书出版社出版的大型综合性辞典,其关于“塔”的词条详细说明了塔的起源、功能(包括藏经)和演变,是理解“塔”在佛教文化中含义的权威参考。
- 丁福保《佛学大辞典》:一部重要的佛教工具书,对佛教术语有详细解释,其中对“塔”的解释强调了其供奉舍利、佛像、经卷的功能。
- 佛教典籍与历史文献:如各类佛经本身提及的供养经典的方式,以及《洛阳伽蓝记》、《大唐西域记》等历史地理著作对寺院布局和佛塔功能的描述,为“经塔”的实际存在和文化意义提供了历史佐证。
- 中国古建筑研究与佛教艺术研究:大量学术著作(如梁思成《中国建筑史》、相关佛教艺术史研究)对中国佛塔的类型、功能(包括藏经功能)有深入分析和实物考证,是理解“经塔”作为建筑实体的重要学术支撑。
网络扩展解释
“经塔”是佛教文化中的建筑形式,具有以下两层核心含义:
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纳藏经咒的供奉塔
指专门用于存放佛教经文、咒语的塔,受信徒供奉。例如晋代法显《佛园记》记载了早期经塔的建造,如舍利弗塔等。这类塔不仅是建筑载体,更是经文神圣性的象征。
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刻有佛教经文的塔
指塔身直接镌刻佛经文字,兼具传播与保存功能。明代陶宗仪《书史会要》提到僧人法暉曾用极细字体在塔上书写十部佛经。
补充说明:
- 塔的佛教意义:传统佛塔多为多层尖顶结构,最初用于存放舍利,后扩展至保存经卷,如七级浮屠象征修行层次。
- 文化价值:经塔融合建筑艺术与宗教功能,是研究佛教传播史的重要实物资料。
如需进一步了解佛塔形制或具体经文实例,可参考历史文献如《佛园记》《书史会要》。
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