犹施主。谓修檀行的信士。 唐 黄滔 《丈六金身碑》：“螺纍纍以成髻，珠隐隐以炫额，檀信及门而膝地，童耋遍城而掌胶。” 宋 吴自牧 《梦粱录·僧寺结制》：“大刹日供，三日或五日换堂，俱都寺主辨，皆十方檀信施助耳。”
檀信是汉语中具有佛教文化色彩的复合词，其核心含义可从三方面解析：
词源构成 "檀"源于梵语"dāna"（दान），音译作"檀那"，意为布施、施与，后特指施主；"信"指信仰、信心，体现对佛法的虔诚。《佛学大辞典》指出该词融合了物质供养与精神皈依的双重含义。
佛教定义 在佛教典籍中特指具备三种特质的信徒：一者持戒清净，二者以财物供养三宝，三者具足正信。《大智度论》卷十四载："檀信之人，植诸善本"（来源：《中华佛教百科全书》）。
现代语义扩展 《汉语大词典》收录其引申义为"笃信佛教的在家居士"，现代语境中可泛指具有奉献精神的宗教信徒。该词在唐宋诗文中有高频用例，如白居易《香山寺》诗句"空门寂静老夫闲，伴鸟随云往复还。家酝满瓶书满架，半移生计入香山"即暗含檀信意境（来源：《全唐诗》校注本）。
“檀信”是一个具有佛教背景的词汇，其含义可从以下两方面综合解析：
在佛教术语中，“檀信”指代施主或修檀行的信士，即通过布施（檀）表达信仰（信）的善男信女。例如：
部分现代词典（如查字典）将其扩展为诚信守诺的品质，认为“檀”象征施舍与奉献，“信”代表承诺与信念，组合后指代“对待信仰或诺言的坚定态度”。例如：
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