(1) [natural bonds and ethical relationship between family members]∶指父子、兄弟等亲属关系
天伦之乐
(2) [law of nature;natural law;the will of Heaven]∶自然的道理
合于天伦
(1).天然伦次。指兄弟。《穀梁传·隐公元年》：“兄弟，天伦也。” 范宁 注：“兄先弟后，天之伦次。”《周书·裴宽传》：“ 裴长宽 兄弟，天伦篤睦，人之师表。”《旧唐书·肃宗纪》：“朕往在春6*宫，尝事先后，问安靡闕，视膳无违。及同气天伦，联华棣萼，居尝共被，食必分甘。今皇帝奉而行之，未尝失坠。” 清 孙枝蔚 《乱后初抵广陵喜见家兄伯发》诗之一：“弟兄同飞鸟，岂不愧天伦。”
(2).泛指父子等天然的亲属关系。 南朝 宋 鲍照 《谢假启》之二：“天伦同气，实惟一妹。”《儿女英雄传》第十二回：“他父子才得説一番无限离情，叙一番天伦乐事。”《儿女英雄传》第三三回：“何如他家这等妇子家人，联为一体，岂不得些天伦乐趣？”昆曲《十五贯·受嫌》：“但不知何日能养家，乐天伦？”
(3).天理；天意。《庄子·刻意》：“一之精通，合於天伦。”《孔子家语·刑政》：“顓五刑，必即天伦。”
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天伦是汉语中表述家庭伦理关系的核心词汇，本义指“自然形成的亲属关系”，《说文解字》将“伦”训为“辈也”，段玉裁注曰“军发车百两为辈，引申为同类之次”。在现代汉语语境中，该词特指父母、子女、兄弟姊妹等直系血缘关系构成的亲属体系，如《现代汉语词典》将其定义为“家庭中天然的亲属关系，特指父母与子女、兄弟姐妹之间的关系”。
从词义演变观察，该词在唐代已衍生出“家庭和睦”的引申义，杜甫《赠卫八处士》中“访旧半为鬼，惊呼热中肠”的悲怆，与“昔别君未婚，儿女忽成行”的天伦之乐形成鲜明对比。现代常用搭配“天伦之乐”即强调家庭成员间的情感联结，《汉语大词典》特别指出其包含“共享亲情温暖”的深层文化意蕴。
该词的权威性源于儒家伦理体系，《礼记·礼运》载“父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也”，这种以血缘为纽带的伦理观深刻影响着汉语词汇的建构。现代语言学家王力在《古代汉语》中强调，该词承载着中华文化“重视家族纽带”的核心价值观。
“天伦”是汉语中一个承载着深厚伦理内涵的词汇，其含义可从以下角度综合解析：
“天伦”原指家庭成员之间的自然亲属关系，尤以父子、兄弟等血缘纽带为核心。例如《春秋穀梁传》提到“兄弟，天伦也”，强调兄弟间的天然伦次。随着语义扩展，现代用法泛指家庭中的祖孙、夫妻等亲属关系，如“天伦之乐”即形容家庭团聚的温馨场景。
字义拆分
文献出处
在当代语境中，“天伦”不仅指亲属关系，更承载着家庭和谐、亲情珍贵的文化价值观。例如新闻中常用“尽享天伦”形容老年人含饴弄孙的幸福场景，体现了对传统伦理的延续。
“天伦”一词从自然血缘关系出发，逐步演化为中华文化中家庭伦理的核心符号，其内涵既包含古代哲学对“天”的敬畏，也蕴含着对亲情纽带的珍视。
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