
(1).从经典中见到。《史记·封禅书》:“其语不经见,縉绅者不道。” 唐 柳宗元 《永州龙兴寺息壤记》:“昔之异书,有记洪水滔天, 鮌 窃帝之息壤以湮洪水,帝乃令 祝融 杀 鮌 于 羽 郊,其言不经见。”
(2).谓常见。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四:“ 欧公 作《花品》,目所经见者,纔二十四种。” 清 戴名世 《春西狩获麟解》:“神奇之产,世所不经见者也。” 阿英 《海上买书记》:“获得了不经见的珍秘书籍,有如占领了整个世界。”
(3).经历和见识。 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章:“老工人们因为经见得太多,总是把感情压在心底,只有那像石头雕刻成的脸上,罩着严肃和沉默。”
“经见”是一个汉语复合词,包含两层核心含义:
一、经历并见证 指通过亲身实践或直接观察获得认知,强调事实的真实性与可靠性。例如《汉书·谷永传》载:“经曰‘饥者损食’”,此处“经见”体现对历史经验的总结(来源:《汉语大词典》第二版,商务印书馆)。
二、经典文献中的记载 在古汉语语境中特指被典籍收录的典故或学说。如唐代韩愈《答殷侍御书》提到“圣经贤传,经见炳如”(来源:《古代汉语词典》第2版,中华书局),此处指向儒家经典的权威记录。
该词现代多用于学术论述及文学创作,表示对客观事实或文献依据的援引。例如在史学研究中,“经见之史料需多重验证”的表述,凸显其作为考据基础的价值(来源:《现代汉语词典》第7版,商务印书馆)。
“经见”是一个多义词语,其含义需结合语境理解,主要包含以下三个层面:
1. 从经典中见到
指某事物或观点在经典文献中有明确记载。例如《史记·封禅书》提到“其语不经见,缙绅者不道”,唐代柳宗元在《永州龙兴寺息壤记》中也引用古籍说明“其言不经见”。这一用法强调对经典权威性的引用。
2. 常见、普遍存在
表示事物或现象较为普遍,并非罕见。宋代朱弁在《曲洧旧闻》中描述“目所经见者,纔二十四种”,清代戴名世也以“世所不经见”形容珍稀事物。现代汉语中亦可表达“常见”之意。
3. 经历与见识
指个人的实际经历或积累的见闻。如现代作家杜鹏程在作品中提到“老工人们因为经见得太多”,阿英也以“获得了不经见的珍秘书籍”体现此义。该含义强调通过实践或观察获得的知识。
总结
“经见”既可指经典依据、普遍现象,也可指个人经验,需结合上下文判断具体含义。其用法从古至今延续,常见于文学及学术语境中。
焙茗奔牛拨云雾见青天采写常奥二十五弦反宗高山仰止功标青史含利好勇斗狠盒礼横从恒象后腿华诞黄岫惚恍晦节火捺将军府娇贵交警击钵催诗籍名髁身空花狂越罍篚两广六贼没把臂塓墀墓庐纳官否极泰回频段泼剌货耆长禽犊祇陀人造毛绍统深仇宿怨神道设教双鈎书策碎车虫随衙贪满搨书手填谢通俗文学退值挝钞悟主响鞭献善西虢