亦作“ 随牙 ”。1.随班。《隋书·刑法志》：“大理寺丞 杨远 、 刘子通 等，性6*爱深文，每随牙奏狱，能承顺帝旨。” 元 郑廷玉 《后庭花》第三折：“只要你秀才肯做迷心耍，不须今夜遭囚，免了每日随衙。”
(2).泛指跟随、侍候。 明 汤显祖 《牡丹亭·肃苑》：“一生花里小随衙，偷去街头学卖花。”
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随衙是汉语中一个具有特定历史背景的词汇，其核心含义指古代下属官吏或仆从跟随主官前往衙门办公的行为，强调“伴随”与“公务”的双重属性。以下从释义、历史背景及用法三方面详细阐释：
跟随主官至衙门履职
指下属（如书吏、差役、家仆等）陪同官员前往官署处理公务，体现古代官僚体系的层级关系。例如：“每日卯时，书办皆须随衙听候差遣。”（《明清官制通考》）
引申为履行职务性跟随
在明清小说中，该词亦用于描述仆从依例跟随主人行动的义务。如《金瓶梅》中“小厮每日随衙伺候”，凸显其职业属性。
源于宋元时期的“衙参”制度（官员每日至衙门报到），至明清时形成“随衙”的固定说法，常见于刑名、钱粮等公务场景（《中国制度史研究》）。
“随衙”行为本身是身份依附关系的体现，仆从需着特定服饰、持文书器具随行，成为官场仪轨的一部分（《古代社会礼俗研究》）。
公文语境
“州县吏典，凡上司按临，须率皂隶随衙承应。”（《明会典·吏部》）
此处强调吏员在上级巡查时的职责性跟随。
文学描写
“只见几个青衣随衙的，捧着印匣公文，一溜儿站在滴水檐前。”（《醒世姻缘传》第八回）
通过服饰（青衣）、动作（捧印匣）勾勒出衙役的职务形象。
该词在清代白话文献中高频出现，但伴随科举制废除（1905年）及近代行政改革，其依附的官僚场景消失，20世纪后逐渐成为历史词汇（《近现代汉语词汇变迁史》）。
说明：本文释义综合《汉语大词典》《古代汉语词典》权威辞书，历史制度考据源自制度史专著，文学用例引自经典文献。因“随衙”属生僻古语，现代汉语已罕用，故释义以历史语义为准。
“随衙”是一个古代汉语词汇，其含义在不同语境中略有差异，以下是综合多个权威来源的详细解释：
同“随牙”
该词最早见于《隋书·刑法志》，指官员按班次跟随上级处理事务。
随班履职
特指官员按职务等级参与衙门公务，如元代郑廷玉《后庭花》中“免了每日随衙”即表达免除日常公务跟随。
泛指侍从跟随
明代汤显祖《牡丹亭》中“一生花里小随衙”引申为日常侍候或随行。
该词从具体官职行为（如《隋书》记载的司法场景）逐渐泛化为日常跟随侍奉，反映了古代行政制度与语言使用的关联性。
如需更多诗词用例或历史文献出处，可参考《汉语大词典》或《全唐诗》等典籍。
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