妇女带在臂上的金镯。《新五代史·杂传十五·慕容彦超》：“ 弘鲁 乳母於泥中得金缠臂献 彦超 ，欲赎出 弘鲁 ， 彦超 大怒。”
“金缠臂”是汉语中用于描述古代女性首饰的词汇，特指一种以黄金材质制成、形制呈螺旋状或环状缠绕于手臂的装饰物。其名称来源于“金”的材质属性与“缠臂”的佩戴方式，常见于唐宋时期贵族女性的妆饰文化中。
从形制特征分析，金缠臂多采用累丝、锤鍱等传统金工技艺制作，表面常饰有花鸟、云纹等吉祥图案。据《中国历代妇女妆饰》（上海学林出版社）记载，此类臂饰需根据佩戴者手臂粗细调整圈数，缠绕后形成“环环相扣”的视觉效果，符合人体工程学设计原理。
在文化象征层面，金缠臂承载着多重社会意义。宋代《舆服志》明确将其列为命妇礼服配饰，既彰显身份等级，又蕴含“情意缠绕”的婚嫁寓意。苏轼《寒具》诗中“夜来春睡浓于酒，压褊佳人缠臂金”的文学描写，印证了其在日常生活与审美活动中的重要地位。
该器物在考古发现中多有实证，如福建南宋黄昇墓出土的八旋缠臂金，其器型与《天水冰山录》所载“金缠臂”条目高度吻合，现存于福建省博物馆的实物资料为研究提供了重要参考依据。
“金缠臂”一词有两种不同层面的解释，需结合不同来源综合理解：
基本含义
指古代妇女佩戴在手臂上的金质饰品，即金镯子。这一解释来源于《新五代史》中的记载：慕容彦超因乳母献金缠臂欲赎人而发怒。该词在《汉语大词典》等工具书中也被明确解释为“妇女带在臂上的金镯”。
比喻义（需谨慎参考）
部分现代词典（如查字典网）将其引申为成语，比喻金钱、权势等外在事物束缚人的自由，使人无法自拔。例如描述“为追求财富而迷失自我”的场景。但这一用法未见于传统文献，可能是现代扩展释义。
历史与文化背景
从《新五代史》的用例可知，金缠臂在古代具有实际装饰功能，且材质贵重。类似饰品“缠臂金”在诗词中也有体现，如“瘦觉寒馀缠臂金”，进一步印证其作为臂饰的普遍性。
提示：若需学术引用，建议以实物解释（第一种）为主，并优先参考《新五代史》等古籍或权威辞书来源。比喻义的使用需结合具体语境判断是否适用。
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