古时婚俗，置马鞍于男家门口，待新人入门时跨过。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“婚姻之礼，坐女於马鞍之侧，或谓此北人尚乘鞍马之义。夫鞍者，安也，欲其安稳同载者也。《酉阳杂俎》云：‘今士大夫家婚礼，新妇乘马鞍，悉 北朝 之餘风也。’今娶妇家，新人入门跨马鞍，此盖其始也。”
跨马鞍是中国传统婚俗中的重要仪式环节，指新娘在婚礼中跨越放置于门槛或庭院中的马鞍器具。这一习俗最早可追溯至唐代，据《酉阳杂俎》记载，唐代已出现新娘「乘鞍」之礼，寓意平安顺遂。明清时期该仪式演变为「跨马鞍」，成为汉族婚礼的固定流程，清代《燕京岁时记》记载北京婚俗「新妇下轿，跨马鞍而入」。
从文化内涵分析，马鞍作为古代交通工具的核心部件，具有三重象征意义：其一取「鞍」与「安」谐音，象征新妇入门后家宅平安；其二马鞍承载着古人「行稳致远」的出行愿景，寄托着对新婚夫妇生活顺遂的祝福；其三马鞍的稳固造型被赋予镇宅驱邪功能，民间认为可抵御门煞。
现代民俗学研究显示（中国社会科学院民族文学研究所，2018），该仪式在传承中形成地域性差异：北方多用真马鞍，山西等地保留木雕鎏金鞍；南方常见以条凳覆红布象征马鞍；福建地区则演化出「过火盆跨马鞍」的复合仪式。2011年，该项民俗被列入第三批国家级非物质文化遗产扩展项目「婚俗（汉族传统婚俗）」保护名录。
“跨马鞍”是中国古代婚礼中的一种传统习俗，以下是详细解释：
指新娘嫁入夫家时，需跨过放置在门槛上的马鞍。这一仪式流行于汉族地区，尤以唐、宋时期最为盛行，后世逐渐简化。
通常将马鞍置于夫家门槛或洞房门口，新娘需在搀扶下跨过，部分地区还会让新娘坐在马鞍上短暂停留，称为“坐鞍”。
现代婚礼中已较少保留完整仪式，但在部分传统婚礼或文化复原活动中仍可见其元素，更多以“跨火盆”等替代形式出现。
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