灌浸的意思、灌浸的详细解释

灌浸的解释

亦作“ 灌寖 ”。1.犹灌溉。《吕氏春秋·尊师》：“治唐圃，疾灌寖，务种树。”《汉书·沟洫志》：“农，天下之本也。泉流灌寖，所以育五穀也。” 宋司马光 《旬虑十七韵呈同舍》：“菊畦亲灌浸，茶器自涓涤。”

(2).谓水贯通流注。《晋书·江统传》：“ 郑国、白渠灌浸相通。”《新唐书·嗣薛王知柔传》：“始，郑、白渠梗壅，民不得岁。知柔调三辅，治復旧道，灌浸如约，遂无旱虞。”

(3).犹淹没。宋单锷 《吴中水利书》：“若无隄防，则水泛滥而不制，将见灌浸江阴之民田民居矣。”

灌的解释灌 à 浇地：灌溉。灌渠。浇灌。注入液体：灌注。灌浆。灌肠。指录音：灌唱片。炼铸。丛生，亦指丛生的树木：灌木。灌丛。古代祭祀的一种仪式，斟酒浇地降神。笔画数：；部首：氵；笔顺编号：
浸的解释浸 ì 泡，使渗透：浸泡。浸透。浸种（弉）。浸渍。浸没（?）。沉浸（亦称“浸沉”）。逐渐：浸染。浸渐。浸润。笔画数：；部首：氵；笔顺编号：

“灌浸”是一个汉语词汇，其核心含义与水的作用相关，主要包含以下两个层面的详细解释：

指水流浇灌土地或物体被液体渗透浸泡的过程。

“灌” 侧重主动的浇注、注入，如引水灌溉田地；
“浸” 侧重被动的渗透、淹没，如物体被水浸透。例证：
《汉书·沟洫志》记载水利工程“溉灌渠田”，其中“溉灌”与“灌浸”意近，均指引水润泽土地（来源：中华书局点校本《汉书》）。

佛教哲学中的“浸润”隐喻
在佛经中，“灌浸”喻指佛法对心灵的滋养。

例证：

玄奘译《大般若波罗蜜多经》云：“譬如大水，灌浸一切”，以水流浸润万物比喻佛法普及众生（来源：大正新修《大藏经》）。
中医理论的“津液输布”概念
中医认为津液需“灌浸”周身以滋养脏腑，如《黄帝内经》所述“水精四布”之理，强调体液对身体的渗透滋养作用（来源：《素问·经脉别论》）。

现代汉语中，“灌浸”属书面语，多见于历史文献或特定领域（如宗教、医学）。日常表达中更常用“灌溉”“浸泡”等词。其权威释义可参考：

《汉语大词典》（来源：上海辞书出版社，1997年版）将其释为“流注浸润”，涵盖物理与抽象层面的渗透过程。

“灌浸”融合了自然现象（水流渗透）与文化隐喻（精神滋养），体现了汉语“以水喻理”的思维传统。

“灌浸”是一个汉语词汇，读音为guàn jìn，其含义在不同语境中有所延伸，主要包含以下解释：

灌溉
指通过水流浇灌土地，促进农作物生长。例如《吕氏春秋·尊师》提到“疾灌寖，务种树”，而《汉书·沟洫志》记载“泉流灌寖，所以育五穀也”。宋代司马光诗句“菊畦亲灌浸”也描述了对植物的灌溉行为。
水贯通流注
表示水流贯通、相互连通的状态。如《晋书·江统传》中“郑国、白渠灌浸相通”，以及《新唐书》提到的渠道修复后“灌浸如约”，均强调水利系统的连贯性。
淹没
指水流泛滥导致土地或居所被淹没。宋代单锷《吴中水利书》提到“灌浸江阴之民田民居”即为此义。

如需进一步查阅古籍原文或完整例句，可参考《吕氏春秋》《汉书》《晋书》等文献。