《左传·哀公十四年》：“ 小邾射 以 句绎 来奔，曰：‘使 季路 要我，吾无盟矣。’使 子路 ， 子路 辞。 季康子 使 冉有 谓之曰：‘千乘之国，不信其盟，而信子之言，子何辱焉？’对曰：‘ 鲁 有事於 小邾 ，不敢问故，死其城下可也。彼不臣而济其言，是义之也。 由 弗能。’” 杨伯峻 注：“ 季路 即 子路 ，《论语·颜渊》谓‘ 子路 无宿诺’，足见 季路 之诚信素著，故 射 寧与 子路 相约，而不欲与 鲁 盟誓。”后以“ 季路 一言”指可以凭信的话。 北周 庾信 《拟连珠》之三：“是以开百里之围，用 陈平 之一策；盟千乘之国，须 季路 之一言。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·李伯言》：“余婢实价购之，今被误控。此事君亲见之，惟借 季路 一言，无他説也。”
季路一言是汉语成语，典出《论语·颜渊》，形容人言而有信、一诺千金。以下从释义、典故、用法及文化内涵详细阐释：
字面含义
“季路”指孔子弟子子路（姓仲名由，字子路或季路）；“一言”即一句话。合指子路的一句承诺，引申为信用极高，说话算数。
《汉语大词典》释义：“谓子路诚实不欺，后因以‘季路一言’谓可以凭信的话。”
比喻义
强调言语的可靠性与道德约束力，近似“一诺千金”“言出必行”。
出自《论语·颜渊》：
子路无宿诺。（《论语·颜渊》）
意为子路从不拖延履行诺言，答应之事必即刻兑现。
朱熹《论语集注》注：“宿，留也。急于践言，不留其诺也。”体现子路重信守诺的品格。
语言应用
儒家伦理关联
子路位列“孔门十哲”，其诚信是儒家“五常”（仁、义、礼、智、信）中“信”的典范。《史记·仲尼弟子列传》载其“性鄙，好勇力”，然重然诺，凸显道德修养对人格的升华。
现代意义
成语至今强调诚信的社会价值，契合社会主义核心价值观中的“诚信”准则。
文献依据
历史记载
《左传·哀公十四年》载子路结缨而死前仍整冠曰：“君子死，冠不免。”其言行一致的刚烈，恰是“季路一言”精神的终极写照。
此成语凝练了中华文化对诚信的崇尚，其价值历久弥新，为语言与道德教育的双重瑰宝。
“季路一言”是一个汉语成语，具体解释如下：
源自《左传·哀公十四年》：
小邾射以句绎来奔，曰：“使季路要我，吾无盟矣。”
（杨伯峻注：因子路以诚信著称，故小邾射宁信其口头承诺，不愿与鲁国正式盟誓。）
如需进一步了解典故细节，可参考《左传》原文或杨伯峻的注释。
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