
戟仗和符节。 唐 贾岛 《送令狐綯相公》诗:“ 梁园 趋戟节,海草几枯春。”
戟节(jǐ jié)是古代中国礼制与军事文化中的重要仪仗器物,其核心含义可从以下角度解析:
仪仗功能
指装饰华美、用于仪仗队列的戟,通常配有幡旗或旄饰。《汉语大词典》定义为:“戟仗,戟之用作仪仗者,常饰以幡旄。”其形制高于实战兵器,象征威仪与等级秩序。
权力符节
引申为将领或使臣的凭信。《周礼·秋官》载:“掌节,掌守邦节而辨其用……以英荡辅之。”郑玄注:“节犹信也,戟节或以戟为饰。”表明戟节兼具调兵遣令的符节功能。
周代礼制渊源
据《周礼·夏官·司戈盾》记载,王室仪卫设“戟吏”执戟节护卫车驾,其幡旄颜色对应官职等级(如天子用朱旄,诸侯用玄旄),体现礼法规范。
唐代仪卫定制
《新唐书·仪卫志》详载宫廷“戟架制度”:太庙陈设120杆戟节,戟刃与幡旄组合象征“止戈为武”的治国理念,成为国家礼仪的视觉符号。
汉代画像石证据
山东武氏祠汉画像石中“持戟节吏”形象,戟枝悬挂长幡,与《释名·释兵》“戟,格也,旁有枝格也……节者,节制之象”的记载互为印证。
唐代三彩俑实证
陕西乾陵陪葬墓出土三彩仪仗俑群,其中戟节形制为:戟刃下接木质长柲,柲上端饰虎头幡,下端套鎏金鐏,完整还原文献所述仪轨。
戟节融合兵器威慑与礼器庄重,在传统文化中形成双重隐喻:
参考资料
“戟节”是一个汉语词汇,具有两种不同的含义,具体解释如下:
基本解释
“戟节”原指古代战争中的兵器“戟”,后演变为成语,比喻战争或重大事件中的关键时刻、转折点。
延伸用法
也可用于形容其他领域的关键环节或决定性阶段,如商业竞争、政治博弈等。
组成与功能
“戟节”由两部分构成:
文献用例
唐代贾岛的诗句“梁园趋戟节,海草几枯春”(《送令狐綯相公》),即描述官员持戟节赴任的场景。
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