
指边远地区的少数民族。《宋书·自序传》:“边蛮畏服,皆纳赋调。”《北齐书·李愍传》:“ 梁 遣其 南司州 刺史 任思祖 、 随郡 太守 桓和 等率马步三万,兼发边蛮,围逼 下溠戍 。” 康有为 《大同书》甲部第一章:“即同为人类,等是男身,而生落边蛮,僻居山穴。”
边蛮是汉语中一个具有历史文化内涵的复合词,其释义可从以下角度解析:
基本释义
“边”指边疆、边远地区,“蛮”原为古代对南方少数民族的泛称,后引申为对未开化族群的统称。二者结合,“边蛮”特指古代中原王朝视野中地处偏远、文化习俗与中原差异较大的边疆族群或地区。例如《汉语大词典》将“边蛮”解释为“边远地区的蛮族”,强调地理与文化双重意义上的边缘性。
历史语义演变
该词最早见于汉唐文献,如《后汉书》记载“镇抚边蛮”,指代朝廷对西南边疆族群的治理。随着民族融合加深,“边蛮”的贬义色彩逐渐淡化,明清时期多用于描述地域文化差异,如《中国边疆史地研究》提到“边蛮之地,风俗迥异中原”。
文化内涵与语境
“边蛮”既反映古代“华夷之辨”的思想,也隐含中原文明对多元文化认知的局限性。现代学术研究中,该词常被置于历史语境中讨论,避免直接使用。例如《中华文化通志》指出,“边蛮”概念需结合古代地缘政治理解,而非现代民族定义。
现代应用与启示
在当代语言中,“边蛮”一词已罕见使用,更多作为历史术语出现在文献学、民族学领域。学者呼吁以更客观的视角重新审视相关史料,如《民族学刊》强调“边蛮”研究应注重文化互动与边疆发展的双重脉络。
“边蛮”是一个汉语词汇,具体解释如下:
如需进一步考证,可参考《宋书》《北齐书》等原始史料。
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