道教谓 元始天尊 年号之一。又为五劫之始劫。《隋书·经籍志四》：“道经者，云有 元始天尊 ，生於太元之先，稟自然之气，冲虚凝远，莫知其极。所以説天地沦坏，劫数终尽，略与佛经同。以为 天尊 之体，常存不灭。每至天地初开，或在 玉京 之上，或在 穷桑 之野，授以秘道，谓之开劫度人。然其开劫，非一度矣，故有 延康 、 赤明 、 龙汉 、 开皇 ，是其年号。其间相去经四十一亿万载。” 唐 吴筠 《步虚词》之九：“敢问 龙汉 末，如何闢乾坤。” 明 屠隆 《昙花记·上游天界》：“晃晃 弥罗宫 ，巍巍 鬱萧殿 。始劫干 延康 ，大道超 龙汉 。” 清 赵翼 《岣嵝碑歌》：“伊昔昏垫五行汨， 龙汉 餘劫留水厄。”亦称“ 龙汉刼 ”。 清 钱谦益 《登齐云岩·谒玄天太素宫》诗：“ 东海 几经龙汉刼，北宫长列羽林军。” 清 黄遵宪 《感事又寄丘仲阏》诗之二：“ 帝释 亦愁龙汉刼，天灾况值鼠妖年。”
“龙汉”是一个具有道教文化背景的术语，其含义可从以下角度解析：
“龙汉”是道教宇宙观中“五劫”的第一个劫数，也是元始天尊的年号之一。根据《隋书·经籍志四》记载，道教认为天地会经历循环劫数，其中“龙汉”作为初始劫，与延康、赤明、开皇等劫共同构成宇宙周期，每个劫期间隔达「四十一亿万载」。
需注意：部分解释（如）将“龙汉”拆解为“龙”与“汉”的组合，并赋予“英勇威严”的引申义，这属于现代衍生解读。在传统道教典籍和权威辞书中，该词特指宗教术语中的劫数概念。
建议结合《隋书》《步虚词》等文献，或查阅《汉典》《道教大辞典》等工具书获取更系统的释义。
《龙汉》是由两个汉字组成的词语，表示着龙与汉族的结合和代表着中华民族的力量和文化的繁荣。
《龙汉》的第一个字“龙”可以拆分为“厶”和“九”两个部首，它共有16个笔画；第二个字“汉”是一个独立部首，共有3个笔画。
《龙汉》这个词语的来源可以追溯到中国古代的神话传说，龙被视为中国传统文化中的象征之一，代表着力量、权威和尊贵。而“汉”则指代着中国的汉族人民，是中华民族的主要组成部分。
《龙汉》这个词在繁体中文中的写法是「龍漢」。
在古代汉字的演变过程中，汉字的形状有所变化。目前所使用的现代汉字形状大致可以追溯到汉朝时期的字形，《龙汉》这个词在古代的写法可能会有一些细微的变化。
1. 《龙汉国魂》是一部以中国传统文化为背景的历史小说。
2. 这个雕塑将龙与汉族文化融为一体，非常具有艺术价值。
龙飞凤舞、汉堡、汉学、龙潭虎穴、汉字等。
华夏民族、中华民族、汉族等。
非汉族、外族、异族等。
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