汉 刘向 《新序·杂事四》载： 梁 与 楚 的边亭皆种瓜。 楚 亭人妒恨 梁 人的瓜长得好，夜往毁之。 梁 县令 宋就 制止了 梁 人的报复，并派人帮助 楚 人灌瓜，使 楚 瓜日美。 楚王 以重金相谢，与 梁 交好。后因以“浇瓜之惠”比喻以德报怨，不因小事而引起纷争。《晋书·苻坚载记上》：“昔 荆 吴 之战，事兴蚕妇；浇瓜之惠， 梁 宋 息兵。”
“浇瓜之惠”是一个源自历史典故的成语，其核心含义是指以德报怨、化解仇怨的仁德之举。以下从汉语词典角度详细解释其意思、出处及用法：
该成语典出东汉刘向《新序·杂事四》（一说亦见于《后汉书·独行列传》），记载了春秋时期梁国与楚国边民的故事：
梁国与楚国相邻，两国边民皆种瓜。梁人勤于灌溉，瓜长势好；楚人懒惰，瓜长势差。楚人心生嫉妒，夜间偷毁梁人瓜田。梁人欲报复，被县令宋就制止，并命梁人暗中为楚人浇灌瓜田。楚人发现后惭愧不已，主动谢罪，两国因此交好。
此典故中，梁人主动为仇家“浇瓜”的善行，即为“浇瓜之惠”，体现了以德报怨的胸怀。
《新序·杂事四》（西汉·刘向）
原文节录：“梁大夫有宋就者……教曰：‘何不遂灌其瓜田乎？’……楚令闻之，大悦，具以闻楚王。楚王闻之，惄然愧，以意自闵也。”
《后汉书·独行列传》（南朝宋·范晔）
记载东汉廉范事迹时引用此典故：“臣闻浇瓜之惠，梁宋息兵”，印证其作为化解纷争的典范。
面对邻国的挑衅，国君以“浇瓜之惠”的智慧，遣使赠粮，终使两国化干戈为玉帛。
该成语与“以德报怨”“止戈为武”含义相近，均强调以仁德消弭冲突，但“浇瓜之惠”更具故事性与画面感，突出主动施惠的行动力。
总结
“浇瓜之惠”以生动的历史典故，凝练地传递了中华文化中“以善化恶”的处世哲学，其价值跨越时空，至今仍为化解矛盾、促进和谐的重要精神资源。
“浇瓜之惠”是一个源自历史典故的成语，以下是详细解释：
源自汉代刘向《新序·杂事四》。故事中，梁国与楚国的边亭均种瓜，楚人因嫉妒梁瓜长势好，夜间毁坏梁瓜。梁县令宋就不仅阻止梁人报复，还派人暗中帮助楚人浇灌瓜田，最终使楚瓜也长势喜人。楚王得知后重谢梁国，两国因此交好。
比喻以德报怨，通过善意行动化解矛盾，而非因小事引发争端。核心在于展现宽容和智慧，用仁惠之举平息冲突。
需注意的是，个别资料（如）将其解释为“表面给予好处，实则谋利”，但这一说法与主流权威文献的释义相悖。建议以经典出处及高权威性来源的解读为准。
此成语在现代仍具教育意义，常用于强调人际交往或国际关系中“化干戈为玉帛”的智慧。
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